Dhampir
En Dhampir er i Balkan-folklore er barn af en vampyr far og en menneskelig mor. Udtrykket er undertiden stavet dhampyre, dhamphir eller dhampyr. Dhampir evner svarer til vampyrers, men uden de sædvanlige svagheder.[1] Dhampirs formodes at være dygtige til at opdage og dræbe vampyrer.
I de seneste vampyr fiktions, refererer Dhampir (eller nogle gange "dampeer" eller dunpeal på grund af oversættelsesproblemer med den japanske anime Vampire Hunter D og dets efterfølger [2]) til en hybrid mellem et menneske og en vampyr forælder, de er halv-racer, og ikke vampyrer dem selv.
Indholdsfortegnelse |
Etymologi [redigér]
Ordet dhampir menes at stamme direkte fra albansk:[3] pij eller pirё som betyder "at drikke", og dhёmbё eller dham som betyder "tænder", altså dhampir, "at drikke med tænder".
Nomenklatur [redigér]
Ordet "dhampir" er forbundet med Balkan folklore, som beskrevet af T. P. Vukanović. I resten af regionen, bruges begreber som det serbiske vampirović, vampijerović, vampirić (også, bosnisk lampijerović, osv.) som betyder "vampyr søn", der bruges.[4][5]
I bulgarsk folklore, er der mange begreber som glog (Lit. "hawthorn"), vampirdzhiya ("vampire" + nomen agentis suffiks), vampirar ("vampire" + nomen agentis suffix), dzhadadzhiya og svetocher bruges til henvisning til vampyrbørn og efterkommere, samt andre specialiserede vampyr jægere.[6]
Oprindelse [redigér]
På Balkan menes det, at mandlige vampyrer har et stort begær til kvinder, så en vampyr vil vende tilbage til sin kone eller en kvinde, han var tiltrukket af i livet for at have samleje med hende.[4] I ét registrerede tilfælde, forsøgte en serbisk enke at skyde skylden for hendes graviditet på hendes afdøde mand, der angiveligt var blevet en vampyr,[5] og der er tilfælde af serbiske mænd som foregiver at være en vampyr for at nå de kvinder, de begærede.[7] I bulgarsk folklore, siges det at vampyrer nogle gange går efter jomfruer også.[4] Den seksuelle aktivitet synes at være forbeholdt vampyr i den sydslaviske vampyr tro i modsætning til andre slaver,[4] selv om et tilsvarende motiv også forekommer i Hvideruslands legender.[8]
Noter [redigér]
- ↑ T. P. Vukanović. 1957-1959. "The Vampire." Journal of the Gypsy Lore Society, 3rd ser. Part 1: 36(3-4): 125-133; Part 2: 37(1-2): 21-31; Part 3: 37(3-4): 111-118; Part 4: 39(1-2): 44-55. Reprinted in Vampires of the Slavs, ed. Jan Perkowski (Cambridge, Mass.: Slavica, 1976), 201-234. The reprint lacks footnotes. Most material on dhampirs is in part 4, under the heading "Dhampir as the Chief Magician for the Destruction of Vampires."
- ↑ .Dunpeal is found in translation of Japanese fiction and could be the result of errors in transliterating dhampyr to Japanese and back to English.
- ↑ From Demons to Dracula: The Creation of the Modern Vampire Myth by Matthew Beresford, ISBN-1861894031, 2008, s.8.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Levkievskaja, E.E. La mythologie slave : problèmes de répartition dialectale (une étude de cas : le vampire). Cahiers slaves n°1 (septembre 1997). Online (fransk).
- ↑ 5,0 5,1 Петровић, Сретен. 2000. Основи демонологије. In: Систем српске митологије. Просвета, Ниш 2000. Online (serbisk)
- ↑ Димитрова, Иваничка. 1983. Българска народна митология. Online (Bulgarsk)
- ↑ Laković, Aleksandar. 2001. Vampiri kolo vode. In: Glas javnosti, 20-12-2001. Online (Serbian)
- ↑ Міфы Бацькаўшчыны. Вупыр (Вупар). Online (belarussisk)
 |
Stub Denne artikel om pseudovidenskab er kun påbegyndt. Hvis du ved mere om emnet, kan du hjælpe Wikipedia ved at udvide den. |
