Dhampir

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Gå til: navigation, søg

En Dhampir er i Balkan-folklore er barn af en vampyr far og en menneskelig mor. Udtrykket er undertiden stavet dhampyre, dhamphir eller dhampyr. Dhampir evner svarer til vampyrers, men uden de sædvanlige svagheder.[1] Dhampirs formodes at være dygtige til at opdage og dræbe vampyrer.

I de seneste vampyr fiktions, refererer Dhampir (eller nogle gange "dampeer" eller dunpeal på grund af oversættelsesproblemer med den japanske anime Vampire Hunter D og dets efterfølger [2]) til en hybrid mellem et menneske og en vampyr forælder, de er halv-racer, og ikke vampyrer dem selv.

Etymologi[redigér | redigér wikikode]

Ordet dhampir menes at stamme direkte fra albansk:[3] pij eller pirё som betyder "at drikke", og dhёmbё eller dham som betyder "tænder", altså dhampir, "at drikke med tænder".

Nomenklatur[redigér | redigér wikikode]

Ordet "dhampir" er forbundet med Balkan folklore, som beskrevet af T. P. Vukanović. I resten af regionen, bruges begreber som det serbiske vampirović, vampijerović, vampirić (også, bosnisk lampijerović, osv.) som betyder "vampyr søn", der bruges.[4][5]

I bulgarsk folklore, er der mange begreber som glog (Lit. "hawthorn"), vampirdzhiya ("vampire" + nomen agentis suffiks), vampirar ("vampire" + nomen agentis suffix), dzhadadzhiya og svetocher bruges til henvisning til vampyrbørn og efterkommere, samt andre specialiserede vampyr jægere.[6]

Oprindelse[redigér | redigér wikikode]

På Balkan menes det, at mandlige vampyrer har et stort begær til kvinder, så en vampyr vil vende tilbage til sin kone eller en kvinde, han var tiltrukket af i livet for at have samleje med hende.[4] I ét registrerede tilfælde, forsøgte en serbisk enke at skyde skylden for hendes graviditet på hendes afdøde mand, der angiveligt var blevet en vampyr,[5] og der er tilfælde af serbiske mænd som foregiver at være en vampyr for at nå de kvinder, de begærede.[7] I bulgarsk folklore, siges det at vampyrer nogle gange går efter jomfruer også.[4] Den seksuelle aktivitet synes at være forbeholdt vampyr i den sydslaviske vampyr tro i modsætning til andre slaver,[4] selv om et tilsvarende motiv også forekommer i Hvideruslands legender.[8]


Noter[redigér | redigér wikikode]

  1. T. P. Vukanović. 1957-1959. "The Vampire." Journal of the Gypsy Lore Society, 3rd ser. Part 1: 36(3-4): 125-133; Part 2: 37(1-2): 21-31; Part 3: 37(3-4): 111-118; Part 4: 39(1-2): 44-55. Reprinted in Vampires of the Slavs, ed. Jan Perkowski (Cambridge, Mass.: Slavica, 1976), 201-234. The reprint lacks footnotes. Most material on dhampirs is in part 4, under the heading "Dhampir as the Chief Magician for the Destruction of Vampires."
  2. .Dunpeal is found in translation of Japanese fiction and could be the result of errors in transliterating dhampyr to Japanese and back to English.
  3. From Demons to Dracula: The Creation of the Modern Vampire Myth by Matthew Beresford, ISBN 1861894031, 2008, s.8.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Levkievskaja, E.E. La mythologie slave : problèmes de répartition dialectale (une étude de cas : le vampire). Cahiers slaves n°1 (septembre 1997). Online (fransk).
  5. 5,0 5,1 Петровић, Сретен. 2000. Основи демонологије. In: Систем српске митологије. Просвета, Ниш 2000. Online (serbisk)
  6. Димитрова, Иваничка. 1983. Българска народна митология. Online (Bulgarsk)
  7. Laković, Aleksandar. 2001. Vampiri kolo vode. In: Glas javnosti, 20-12-2001. Online (Serbian)
  8. Міфы Бацькаўшчыны. Вупыр (Вупар). Online (belarussisk)
Pseudovidenskab Stub
Denne artikel om pseudovidenskab er kun påbegyndt. Hvis du ved mere om emnet, kan du hjælpe Wikipedia ved at udvide den.