Induktion (metode)
Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
For alternative betydninger, se Induktion.
Ved induktion observerer man enkelte tilfælde (specialtilfælde) og konkluderer noget generelt (generalisering). Denne empiriske metode anvendes indenfor videnskaberne (jf. videnskabelig metode, men også i dagliglivet. Statistik er et af redskab for denne type tænkning, ligesom logik er det for deduktion. I praksis kunne man lave noget undersøgelse af hvordan virkeligheden ser ud og ud fra dette lave en teori eller et framework der fortæller noget generelt ud fra empiriske undersøgelser af nogle få tilfælde. F.eks. er meningsmålinger induktive da man typisk "kun" interviewer en promille af den samlede mængden for at danne et overordnet billede.
Indholdsfortegnelse |
[redigér] Standardeksemplet
Et filosofisk standardeksempel er: Man har observeret gentagne gange at de svaner, man har set er hvide. Man slutter heraf at alle svaner er hvide. Fejlagtigheden i denne måde at konkludere på illustreres af det forhold at alle svaner, der var observeret i det attende århundrede i Europa var hvide, men alligevel eksisterede der sorte svaner i Australien. Nok så mange observationer garanterer altså ikke induktionsmetodens rigtighed. Tilhængere af induktion peger på at observationerne skal være foretaget under så forskelligartede forhold som muligt, men dette kan jo kun lade sig gøre, hvis man har viden om hvilke forhold, der er væsentlige, og det kan ikke selv nok så mange observationer nogensinde sige noget om. (Da man havde observeret svaner i Europa kunne man med god grund hævde, at de var observeret under alle tænkelige forhold. Det er først når man støder på modeksempler, at man har en idé om, hvordan man bør variere sine observationer).
Induktive slutninger draget ud fra observationer i videnskab og i hverdagen er derfor logisk ugyldige, men er alligevel nødvendige for vores viden. Dette problem omgås dog i den matematiske bevisteknik, der også kaldes induktion, hvor alle tilfælde betragtes. induktion (matematik)
[redigér] Fejlkilder
Der findes en række almindelige fejlkilder ved induktiv tænkning, bl.a.:
- Bekræftelsestilbøjelighed. Vi har en tendens til at opdage ting, der understøtter de Hypoteser eller holdninger vi i forvejen har.
- Tilgængeligheds heuristik. Når vi bedømmer et fænomens frekvens, konkluderer vi ofte at den er høj, hvis vi hurtigt kan komme i tanker om mange enkelte tilfælde.
Selvom induktion som strategi er helt nødvendig, kan den derfor lede til forkerte resultater, både i videnskaben og i det almindelige liv. I videnskaben sker fremskridt ved, at en videnskabelig teori, der er opstillet på grundlag af induktive metoder, og som ikke strider mod andre gyldige teorier, anses for selv at være gyldig, til der findes et eksempel, hvor teorien ikke holder.
[redigér] Historik
[redigér] Aristoteles (384-322 fKr.)
Aristoteles fandt at udforskning tager udgangspunkt i særskilte observationer. Herfra generaliserer vi via induktion fra disse særlige eksempler, indtil vi når erkendelse.
[redigér] Francis Bacon (1561-1626)
Opererede med en elaboreret form for induktion, der tog hensyn til såvel positive som negative tilfælde. Se også: Francis Bacon (filosof).
[redigér] William Whewell (1794-1886)
Benyttede begrebet "induktion" men lagde en helt anden betydning i det. Han opfattede "induktion" som en korrektiv hermeneutisk process, der læser betydning, struktur og lovmæssighed ind i data, istedet for som traditionelt at udlede disse forhold af de empiriske data. På trods af hans brug af ordet, er Whewell klart anti-induktivist.
[redigér] Litteratur
Aristotle (c.mid-4th century BC) Posterior Analytics (Analytica Posteriora). I: J. Barnes (ed.) Complete Works of Aristotle, vol. 1, Princeton, NJ: Princeton University Press, 2 vols, 1984.
Bacon, F. (1620) Novum organum. London: Longmans; Genoptrykt i: T. Fowler (ed.) Bacon’s Novum organum. Oxford: Clarendon Press, 1888; Oversat af P. Urbach and J. Gibson, Chicago, IL: Open Court, 1994
Fisch, Menachem (1998). Whewell, William (1794-1886). I: Routledge Encyclopedia of Philosophy, Version 1.0, London: Routledge.
Whewell, W. (1840). The Philosophy of the Inductive Sciences, Founded upon their History. Vol. 1-2. London: J.W. Parker.
