Spring til indhold

Ernst Bergmann (filosof)

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Ernst Bergmann
Vestlig filosofi
Modernismen
Født7. august 1881 Rediger på Wikidata
Colditz, Sachsen, Tyskland Rediger på Wikidata
Død16. april 1945 (63 år) Rediger på Wikidata
Naumburg, Sachsen-Anhalt, Tyskland Rediger på Wikidata
NationalitetTyskland
Politisk partiNSDAP Rediger på Wikidata
Uddannelse og virke
Uddannelses­stedLeipzig Universitet,
Sächsisches Landesgymnasium Sankt Afra Rediger på Wikidata
BeskæftigelsePædagog, universitetsunderviser, filosof Rediger på Wikidata
FagområdeFilosofi, nazisme, pædagogik Rediger på Wikidata
ArbejdsgiverLeipzig Universitet Rediger på Wikidata
ArbejdsstedLeipzig Rediger på Wikidata
Information med symbolet Billede af blyant hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds.

Ernst Bergmann (født 7. august 1881 i Colditz i Sachsen i Tyskland, død 16. april 1945 i Naumburg) var en tysk filosof og forkæmper for nationalsocialismen.

Han studerede filosofi og tysk filologi ved universitetet i Leipzig og tog en doktorgrad i 1905. Herefter fortsatte han sine studier i Berlin, men vendte senere tilbage til Leipzig, hvor han blev privatdocent ved universitetet i 1911, og professor i 1916.

Han udviklede en religiøs filosofi med mytiske aspekter og sluttede sig senere til nationalsocialismens tankegods og blev en af nazismens mest fremtrædende akademiske forkæmpere.

Hans arbejder Die deutsche Nationalkirche og Die natürliche Geistlehre blev sat på Vatikanets liste over forbudte bøger (Index Librorum Prohibitorum) i henholdsvis 1934 og 1937.

I værket Die 25 Thesen der Deutschreligion anså han at Det gamle testamente og dele af Det nye testamente ikke var passende for Tyskland. Han hævdede at Jesus ikke var jøde, men snarere af nordisk oprindelse. Han foreslog Adolf Hitler som den nye Messias, og anså hagekorset som et egnet symbol til erstatning for det kristne kors.

Han begik selvmord i 1945 efter at de allierede havde indtaget Leipzig.

Bibliografi[redigér | rediger kildetekst]

  • Erkenntnisgeist und Muttergeist. Eine Soziosophie der Geschlechter, 1932.
  • Die Deutsche Nationalkirche, 1933.
  • Deutschland, das Bildungsland der neuen Menschheit. Eine nationalsozialistische Kulturphilosophie, 1933.
  • Die 25 Thesen der Deutschreligion. Ein Katechismus, 1934.
  • Die natürliche Geistlehre. System einer deutsch nordischen Weltsinndeutung, 1937.