Kinesisk filosofi

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Den kinesiske filosofi består af en række filosofiske traditioner og skoler, der har udviklet sig i Kina siden oldtiden[1][2]

Den kinesiske filosofi opstår mellem det sjette og femte århundrede før vor tidsregning[3]. Den oprindelige filosofi er overvejende politisk filosofi eller livskunst[4]. Den moderne kinesiske filosofi er bredt anlagt.

I Ching[redigér | redigér wikikode]

Bogen I Ching er en forløber for den kinesiske filosofi, den opstiller en dynamisk livsforståelse med fokus på yin og yang[5].

Konfucianisme[redigér | redigér wikikode]

Den mest kendte skole inden for kinesisk filosofi er konfucianisme. Denne skole bygger på den kinesiske filosof Konfutse. Denne tilgang omfatter både en særlig etik og politisk filosofi. Skolen lægger meget vægt på betydningen af at følge moralske leveregler[6]. Tilgangen har haft en meget stor betydning for den kinesiske kultur. Den blev nedkæmpet under maoismen men har oplevet en vis genopblomstring de senere år[7]

Taoisme/daoisme[redigér | redigér wikikode]

En anden vigtig tidlig skole er taoisme. Denne skole er mere åndelig og har fokus på tao, der både betyder vejen og dyden. Lao-tse regnes sommetider som grundlæggeren af den daoistiske filosofi. Der er tvivl om, hvorvidt han har været en faktisk person. Han regnes gerne som forfatter til bogen Dao-dejing[8]. Taoismen har de senere år fået en vis popularitet i Vesten.

Moisme[redigér | redigér wikikode]

Moismen blev grundlagt af Mo Zi i det femte århundrede fvt[9]. Den lagde vægt på menneskelig omsorg og ligeværd[10].

Maoisme[redigér | redigér wikikode]

I moderne tid har maoismen været særlig betydningsfuld i Kina[11]. Maoismen blev grundlagt af Mao Zedong som en marxistisk inspireret politisk filosofi, der har dannet grundlag for Folkerepublikken Kina. Maoismen fik en vis betydning i Vesten under ungdomsoprøret.

Moderne kinesisk feminisme[redigér | redigér wikikode]

Den kinesiske feminisme vandt frem efter den kinesiske revolution. Den tidlige kinesiske feminisme var tæt forbundet med socialisme og maoisme.

He-Yin Zhen var en tidlig feminist, der var anarkist og arbejdede fra eksil i Japan. Hun skrev allerede i 1907, at ligeværd mellem mennesker ikke kunne opnås, før kvinder fik ligestilling og blev frigjort fra undertrykkelse[12].

I nyere tid har Li Xiaojiang gjort sig gældende som en betydningsfuld feminist, der også er påvirket af vestlige idéer [13] Hun opfatter udviklingen af den globale kvindebevægelse som afgørende. Kvindestudier er væsentlige for den endelige kamp for kvinder. Hun betoner dog også,at Vesten på visse punkter står svagere end Østen. For eksempel giver det kinesiske sprog lettere adgang til at forstå køn som en social konstruktion, efter som ordet ren (menneske) er roden i både ordet mand og kvinde på kinesisk.

Anden kinesisk filosofi i det 21 århundrede[redigér | redigér wikikode]

Der findes en række nutidige kinesiske filosoffer som Gan Yang, der tilhører det nye venstre og arbejder med politisk filosofi, og Jiang Quing, der anbefaler at erstatte marxisme med konfucianisme[14].

Introduktioner på dansk[redigér | redigér wikikode]

David Favrholdt og Klaus Bo Nielsen har begge skrevet danske introduktioner til klassisk kinesisk filosofi[15].

Vigtige kinesiske filosoffer[redigér | redigér wikikode]

- Konfutse

- Lao-tse

- Zhuangzi

- Mao Zedong

- Sun Yat Sen

Litteratur[redigér | redigér wikikode]

  • Andersen, Poul (1999): Daode jing – Bogen om Vejen og Magten. Mystik og praktisk visdom i det gamle Kina. København: Spektrum
  • Dræby, Anders (2018): Livskunsten. Akademisk Forlag
  • Favrholdt, David (2016): “Kinesisk filosofi”. Informations Forlag
  • Liu et al (2013): "The Birth of Chinese Feminism". Columbia University Press
  • Nielsen, Klaus Bo (2003): Kinesisk filosofi. Aarhus UniversitetsforlaG
  • Nielsen, Klaus (2012): Kinesisk religion og livsanskuelse. Aarhus Universitetsforlag
  • Tao te King. København, Sphinx, 2012
  • Tse Tsung, Mao (1945) The Foolish Old Man Who Removed the Mountains (《愚公移山》)
  • Tse Tsung, Mao (1957) On the Correct Handling of the Contradictions Among the People(《正確處理人民內部矛盾問題》)
  • Tse Tsung, Mao (1968): “Citater fra Mao Tse-Tsung (den lille røde)”. KB
  • Wilhelm, Richard (1988): Forvandlingens bog. Strubes Forlag
  • Xiaojiang, Li (1989): Gap between Sexes, SDX Joint Publishing Company
  • Xiaojiang, Li (1989): Study on Women's Aesthetic Awareness, Henan People's Publishing House
  • Xiaojiang, Li (1995): Women's Journey — Documentary of Women's Development in the New Era, Henan People's Publishing House
  • Xiaojiang, Li (1999): Interpretation of Women, Jiangsu People's Publishing House
  • Xiaojiang, Li (1992): Women's Studies, Henan People's Publishing House, 1992, chief editor
  • Xiaojiang, Li (1997): Women's Study and Movement — Case Study of China, Oxford University Press
  • Xiaojiang, Li (2000): Women or Feminism? — Culture Conflicts and Identity Recognition, Jiangsu People's Publishing House, 2000, chief editor

Kilder[redigér | redigér wikikode]

  1. ^ Klaus Bo Nielsen “Kinesisk filosofi”, 2003, Aarhus Universitetsforlag
  2. ^ David Favrholdt “Kinesisk filosofi”, 2016, Information
  3. ^ “Filosofien som universel livsform og dens globale rødder”. A.D. i Mikkel Thorup og Casper John Andersen: “Global idehistorie”. Aarhus: Forlaget Baggrund 2018
  4. ^ “Livskunsten - filosofien om at vågne op til livet”, Anders Dræby, Akademisk Forlag 2018
  5. ^ Wilhelm, Richard: I Ching. Forvandlingens bog, Strubes Forlag 1988.
  6. ^ Klaus Bo Nielsen “Kinesisk filosofi”, 2003, Aarhus Universitetsforlag
  7. ^ Bell, Daniel A., China's New Confucianism: Politics and Everyday Life in a Changing Society, Princeton University Press (2008)
  8. ^ Tao te King. København, Sphinx, 2012
  9. ^ Klaus Bo Nielsen “Kinesisk filosofi”, 2003, Aarhus Universitetsforlag
  10. ^ https://www.religion.dk/leksikon/moisme
  11. ^ http://denstoredanske.dk/Samfund,_jura_og_politik/Samfund/Marxisme,_socialisme_og_kommunisme/maoisme
  12. ^ Liu (2013) "The Birth of Chinese Feminism" p. 53
  13. ^ Xiaojiang, Li (1989; 1995)
  14. ^ Jiang Qing, author; Daniel A. Bell, editor; Ruiping Fan, editor; and Edmund Ryden, translator, A Confucian Constitutional Order: How China's Ancient Past Can Shape Its Political Future, Princeton University Press (Princeton China) (October 28, 2012), hardcover, 266 pages, ISBN 0691154600 ISBN 978-0691154602
  15. ^ Nielsen 2003; Favrholdt 2016