Forskel mellem versioner af "Eksistentiel fænomenologi"

Spring til navigation Spring til søgning
108 bytes fjernet ,  for 11 måneder siden
Ret
(Ret)
Tags: Visuel redigering Mobilredigering Mobilwebredigering
(Ret)
Tags: Visuel redigering Mobilredigering Mobilwebredigering
 
== Kritik af den eksistentielle fænomenologi ==
Martin Heidegger er blevet kritiseret for at reducere det sociale til individets medværen og dermed tilsidesætte det mellem- og medmenneskelige aspekt<ref>Martin Buber 2014 Between man and man. Routledge</ref>. Tilsvarende er både Maurice Merleau-Ponty og Heidegger blevet anklaget for at svigte etikken til fordel for et fokus på væren<ref name=":0">Dorothea Olkowski and Gail Weiss (eds.), Feminist Interpretations of Maurice Merleau-Ponty, Pennsylvania State University Press, 2006,</ref><ref>LUK BOUCKAERT (1970) Ontology and Ethics Levinas' critique of Heidegger,Bijdragen, 31:3, 313-328, DOI: 10.1080/00062278.1970.10596907</ref>. Kritikken af deres manglende etik er taget til efter afsløringerne af omfanget af Heideggers nazistiske overbevisninger og deres forbindelse til hans filosofi<ref>Emmanuel Faye 2011: Heidegger: The Introduction of Nazism into Philosophy in Light of the Unpublished Seminars of 1933-1935. Yale University Press</ref>. Desuden meldte en anden eksistentiel fænomenolog [[Hans Lipps]] sig ind i nazikorpset [[Schutzstaffel|SS]].
 
Feminister har kritiseret Heidegger for at negligere betydningen af køn<ref>https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0191453705050605</ref>. Desuden har feminister bebrejdet Merleau-Ponty for at favorisere et maskulint og heteronormativt syn på kroppen<ref name=":0" />. Især har [[Luce Irigaray|Luce Irigary]] påpeget, at hans kropsfænomenologi usynliggør kvinder og deres oplevelsesverden<ref name=":1">Irigaray, L. (1993). ''An ethics of sexual difference''. Ithaca, N.Y: Cornell University Press.</ref>. Samtidig har [[Frantz Fanon]] klandret Merleau-Ponty for at betone hvide privilegerede mænds kropslighed og dermed reproducere [[racisme]] og [[kolonialisme]]<ref>Fanon, Frantz. 1986. ''Black skin, white masks'' (trans: Markmann, Charles L.). London: Pluto Press.</ref><ref>The Palgrave Handbook of Race and the Arts in Education redigeret af Amelia M. Kraehe, Rubén Gaztambide-Fernández, 2018</ref>.
Anonym bruger

Navigationsmenu