Høner: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
Rettet slåfejl samt kommaer så der er konsistens med fravalg af startkomma.
Tags: Mobilredigering Mobilwebredigering Avanceret redigering fra mobil
Rettet komma og sproglig formulering
Tags: Mobilredigering Mobilwebredigering Avanceret redigering fra mobil
Linje 43: Linje 43:
Høner nævnes også i skjaldedigtet ''[[Haustlöng]]'' heltedigtet ''[[Reginsmál]]''.
Høner nævnes også i skjaldedigtet ''[[Haustlöng]]'' heltedigtet ''[[Reginsmál]]''.


[[Folke Ström]] har foreslået at han er en hypostase af [[Odin]]. Denne teori bygger på, at han beskrives som Odins følgesvend og samsidder, dvs. han er Odins fortrolige. Ligesom det er ham der Giver Ask og Embla óðr (inspiration), noget der ellers er Odins domæne.<ref>Ström (1985) s. 187</ref>
[[Folke Ström]] har foreslået at han er en hypostase af [[Odin]]. Denne teori bygger på at han beskrives som Odins følgesvend og samsidder dvs. Odins fortrolige. samme måde er det ham der giver Ask og Embla óðr (inspiration) en gerning som traditionelt ligger indenfor Odins domæne.<ref>Ström (1985) s. 187</ref>


== Moderne referencer ==
== Moderne referencer ==

Versionen fra 2. mar. 2021, 10:24

Høner i en illustration fra et islandsk manuskript fra 17. århundrede

Høner (norrønt Hœnir) er en af aserne i den nordiske mytologi. Han bliver i Snorre Sturlasons Yngre Edda kaldt Den tavse as. En anden af guderne, Vidar, blev også kaldt den tavse. Denne guddom er meget vanskelig at tolke da han mest optræder i baggrunden af to af de vigtigste myter.[1] I Ynglingesaga fortælles det at han sammen med Mimer blev udleveret som gidsel til vanerne som led i fredsslutningen efter krigen mellem aser og vaner. Aserne havde bildt vanerne ind at Høner ville være en beslutsom og god leder. Vanerne udvekslede dem derfor med deres bedste mænd, Njord og Frej, som siden boede i Asgård sammen med Freja. Da vanerne opdagede at han intet kunne uden Mimer, halshuggede de Mimer. Den anden myte genfortælles i digtet Völuspá. Her berettes det at Høner var involveret i skabelsen af de første mennesker, Ask og Embla:

Unz þrír kvámu
ór því liði
öflgir ok ástkir
æsir at húsi,
fundu á landi
lítt megandi
Ask ok Emblu
örlöglausa.
Önd þau né áttu,
óð þau né höfðu,
lá né læti
né litu góða;
önd gaf Óðinn,
óð gaf Hœnir,
lá gaf Lóðurr
ok litu góða.[2]
Til Huse kom
tre af de hulde,
mægtige Asers
ædle Skare.
Kraftløse Væsner
fandt de ved Voven,
Ask og Embla,
uden Skæbne.
Ånde de drog ej,
Ånd de ej havde,
ej Blod, ej Lød,
ej Liv og Lader.
Ånde gav Odin,
Ånd gav Høner,
Lød gav Lodur
og dertil Livsblod.[3]

I Gylfaginning er det Odins brødre Vile og Ve der tog del i skabelsen af mennesket. Da Snorre Sturlason selv kendte Völuspá, er det muligt at Høner var et andet navn for Vile. I Völuspá fortælles det også at Høner som en af de eneste guder ville overleve Ragnarök.

Høner nævnes også i skjaldedigtet Haustlöng heltedigtet Reginsmál.

Folke Ström har foreslået at han er en hypostase af Odin. Denne teori bygger på at han beskrives som Odins følgesvend og samsidder dvs. Odins fortrolige. På samme måde er det ham der giver Ask og Embla óðr (inspiration) — en gerning som traditionelt ligger indenfor Odins domæne.[4]

Moderne referencer

Hoenirkrateret på Callisto er opkaldt efter ham.

Referencer

Litteratur

  • Ström, Folke (1985); Nordisk hedendom; Tro och sed i förkristna tid, Akademiförlaget ISBN 91-24-16206-X