Tingen i sig selv: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
m Robot Ændrer: tr:Numen
No edit summary
Linje 6: Linje 6:


En filosof som [[Schopenhauer]], som i høj grad bygger videre på Kants filosofi, radikaliserede på mange måder Kants tanke, da han kritiserede Kant for overhovedet at antage eksistensen af en ting i sig selv (ud fra den transcendentale filosofi). Endvidere mente [[Schopenhauer]], modsat Kant, at man godt kan opnå viden om tingen i sig selv.
En filosof som [[Schopenhauer]], som i høj grad bygger videre på Kants filosofi, radikaliserede på mange måder Kants tanke, da han kritiserede Kant for overhovedet at antage eksistensen af en ting i sig selv (ud fra den transcendentale filosofi). Endvidere mente [[Schopenhauer]], modsat Kant, at man godt kan opnå viden om tingen i sig selv.

==Se også==
*[[Immanuel Kant]]
*[[Erkendelsesteori]]


[[Kategori:Filosofi]]
[[Kategori:Filosofi]]

Versionen fra 18. maj 2008, 17:43

Tingen i sig selv betyder tingen som den er, altså inden den fremtræder i tid og rum. Det er umuligt, ifølge Immanuel Kant, at vide noget om tingen i sig selv, undtagen at den nødvendigvis må være der, da begrebet 'fænomen' ellers ingen mening giver.

En af Kants pointer er, at vi kan sige noget om hvordan vi erkender, i kraft af den kopernikanske vending, men vi kan ikke sige noget om tingen i sig selv. Således forsøger han med sin filosofi at kende erkendelsens grænser og muligheder, hvorimod selve tingen i sig selv altid vil være uerkendt af os.

Tingen i sig selv er med andre ord, kort sagt, et nødvendigt begreb for at forklare hvordan vi afficeres af genstande, hvorimod den ikke er en genstand for sansemæssig erfaring, og ikke kan have noget positivt indhold. Et uundværligt grænsebegreb.

En filosof som Schopenhauer, som i høj grad bygger videre på Kants filosofi, radikaliserede på mange måder Kants tanke, da han kritiserede Kant for overhovedet at antage eksistensen af en ting i sig selv (ud fra den transcendentale filosofi). Endvidere mente Schopenhauer, modsat Kant, at man godt kan opnå viden om tingen i sig selv.

Se også