Papyrus P52: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
Xqbot (diskussion | bidrag)
m robot Tilføjer: ca:Papir 52; kosmetiske ændringer
Linje 39: Linje 39:
[[ca:Papir 52]]
[[ca:Papir 52]]
[[cs:Papyrus 52]]
[[cs:Papyrus 52]]
[[de:Papyrus P52]]
[[de:Papyrus Rylands 457]]
[[en:Rylands Library Papyrus P52]]
[[en:Rylands Library Papyrus P52]]
[[es:Papiro P52]]
[[es:Papiro P52]]

Versionen fra 10. maj 2010, 12:03

Rylands Papyrus (P52) forsiden

Rylands Papyrus (P52) er det ældste fragment af Det Ny Testamente, man har kendskab til. Det indgik i 1920 i en samling papyrusfragmenter, som Bernard Grenfell modtog fra Egypten og dateres til ca. år 117-138.

Forsiden af fragmentet indeholder brudstykker af Johannesevangeliet 18:31-33, og på bagsiden er der brudstykker af Johannesevangeliet 18:37-38. Fragmentet opbevares på The John Rylands University Library i Manchester, England.

Fragmentet er ganske lille, kun 8.9 x 5.8 cm. Teksten er skrevet på græsk med mørk blæk på lys papyrus. I lighed med andre kristne oldtidsskrifter er det skabt i bogform og ikke som en rulle.

Fragmentet lå indtil 1934 udokumenteret og hengemt i The John Rylands University Library sammen med flere andre papyrusfragmenter, da C. H. Roberts fra St. John's College i Oxford fandt det og straks publicerede artiklen An Unpublished Fragment of the Fourth Gospel in the John Rylands Library.

Fragmentet er interessant, idet fundstedet i Egypten viser, at den tidlige kristendom hurtigt fandt udbredelse i mellemøsten. Johannesevangeliet anses almindeligt for det senest skrevne evangelium i Det Ny Testamente, og fundet af Rylands Papyrus (P52) har været med til at tidsfæste evangeliets oprindelse til sidst i det 1. århundrede.

Dateringen af fragmentet er forbundet med en vis usikkerhed, idet det ikke er muligt at benytte kulstof-14 metoden. Kulstof-14 datering foregår jo ved destruktion af materialet, og det ville være ødelæggende for Rylands Papyrus (P52) at blive dateret på denne måde, så det er udelukkende palæografiske metoder, der er benyttet.

Kulstof-14 metoden ville heller ikke kunne stadfæste, hvornår teksten er skrevet men kun datere selve papyruset.

Teksten på fragmentet

Johannesevangeliet 18:31-33 (forsiden)

  • EIPEN OUN AUTOIS O PILATOS LABETE AUTON UMEIS KAI KATA TON NOMON UMWN KRINATE AUTON EIPON AUTW OI IOUDAIOI HMIN OUK EXESTIN APOKTEINAI OUDENA INA O LOGOS TOU IHSOU PLHRWQH ON EIPEN SHMAINWN POIW QANATW HMELLEN APOQNHSKEIN EISHLQEN OUN PALIN EIS TO PRAITWRION O PILATOS KAI EFWNHSEN TON IHSOUN KAI EIPEN AUTW SU EI O BASILEUS TWN IOYDAIWN

Johannesevangeliet 18:37-38 (bagsiden)

  • EIPEN OUN AUTW O PILATOS BASILEUS EI SU APEKRIQH O IHSOUS SU LEGEIS OTI BASILEUS EIMI EGW EIS TOUTO GEGENNHMAI KAI EIS TOUTO ELHLUQA EIS TON KOSMON INA MARTURHSW TH ALHQEIA PAS O WN EK THS ALHQEIAS AKOUEI MOU THS FWNHS LEGEI AUTW O PILATOS TI ESTIN ALHQEIA KAI TOUTO EIPWN PALIN EXHLQEN PROS TOUSIOUDAIOUS KAI LEGEI AUTOIS EPW OUDENIAN EURISKW EN AUTW AITIAN

Teksten skrevet med fed er den del af teksten, der er bevaret på fragmentet.

Eksterne link og kildehenvisninger

BibelSpire
Denne artikel om et emne fra Det Nye Testamente er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.
Religion