Nation: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
LucienBOT (diskussion | bidrag)
m r2.6.4) (robot Tilføjer: ext:Nacion
LucienBOT (diskussion | bidrag)
m r2.6.4) (robot Ændrer: th:ชาติ
Linje 127: Linje 127:
[[sw:Taifa]]
[[sw:Taifa]]
[[tg:Миллат]]
[[tg:Миллат]]
[[th:ชาติ (รัฐศาสตร์)]]
[[th:ชาติ]]
[[tr:Millet]]
[[tr:Millet]]
[[uk:Нація]]
[[uk:Нація]]

Versionen fra 7. maj 2011, 19:12

En nation (fra lat. nat|io, -onis, f) er betegnelsen for en gruppe mennesker med en følelse af identitet på grundlag af f.eks. etnisk, historisk, kulturel eller sproglig samhørighed. I almindelighed gælder det, at en nation er:

  1. et folk,
  2. som bebor et vist velafgrænset område,
  3. taler samme sprog,
  4. har en fælles historie,
  5. har en fælles kultur (levevis),
  6. har en vilje til sammenhold som nation i forhold til andre folkegrupper[1].

I dagligdags sprogbrug kan grænserne være uklare mellem begreber som folk, nation og stat med flere. Akademisk skelnes der dog mellem en nation, forstået som en gruppe mennesker med fælles national identitet, og en stat, forstået som et sæt institutioner med myndighed inden for et territorium.

Ordet nation har haft skiftende betydninger gennem historien. Det latinske ord natio anvendtes i betydningen afstamning eller race (bogstaveligt kan natio oversættes som "det, der er blevet født"). Formen nation menes at være opstået i 1300-tallets Frankrig, på universitetet i Paris, som betegnelse for grupper af studerende med samme sprog og samme hjemland. Gennem middelalderen, renæssancen og oplysningstiden anvendtes nation i flæng om både folk, race, land og stat, og først i løbet af 1800-tallet begyndte orbogsdefinitioner at definere nation som et særskilt begreb i forhold til stat og land.


Nationers hovedtyper

  • Etnisk nation
  • Kulturel nation
  • Politisk bestemt (stats)nation
  • Territorialt afgrænset nation
  • Religiøs nation

Nationsbegreber

Den tyske historiker Friedrich Meinecke var en af de første, der forsøgte sig med en akademisk begrebsafklaring af fænomenet "nation". I hans tysklandshistorie Weltbürgertum und Nationalstaat. Studien zur Genesis des deutschen Nationalstaats fra 1907 skelnede Meinecke mellem to nationstyper: Kulturnationen og statsnationen. Kulturnationen var kendetegnet ved nogle almene kulturelle fællestræk, og statsnationen ved nogle fælles politiske grundværdier. Senere nationalismeforskning har i nogen udstrækning bygget på Meineckes opdeling, som til tider kaldes "den tyske" og "den franske" nationstype, eller "den østlige" og "den vestlige" type (Hans Kohn).

Den "franske" nationstype har rødder i Den Franske Revolution, hvor fælles værdier omkring "frihed, lighed og broderskab" og liberale politiske grundholdninger definerede de, der hørte til den nye, franske nation. Religion, kulturelle normer og sprog var mindre afgørende - enhver kunne i princippet regnes som franskmand, blot han sluttede op bag de fælles politiske grundholdninger, som den franske republik byggede på. Også den amerikanske nation kan siges at være af den "franske" type, idet fælles grundværdier omkring frihed, demokrati og "life, liberty and the pursuit of happines" historisk set har været mere afgørende for amerikansk national identitet end sprog og bestemte kulturelle fællestræk.

I den "tyske" nationstype er nationen baseret på tilstedeværelsen af en fælles kultur, særligt et fælles sprog og en fælles historie. Kun vanskeligt kan man blive en del af nationen, hvis ikke man er født og opvokset indenfor den pågældende kultur. Særligt nationale reaktioner mod Napoleons imperiebygning samt overnational, oplyst enevælde benyttede sig af sådanne argumenter om folkeegenart og kulturbestemt national identitet.

Se også


Litteratur

  • Ülo Ignats: Folkens fängelse. Nationalitetspolitiken i Sovjetunionen; Ordfronts Förlag, Stockholm 1982; ISBN 91-7324-177-6

Noter

  1. ^ Ignats, s. 15
ArtikelstumpSpire
Denne artikel er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.