Etnopluralisme: Forskelle mellem versioner

← Gå til forrige forskel Gå til næste forskel →

Content deleted Content added

Inline

Versionen fra 20. dec. 2016, 21:32

Etnopluralisme er en ideologi som menar at ingen race eller etnisk gruppe er mere værdifuld end nogen anden, men at de må leve adskilte for at undgå negative konsekvenser af genetisk og kulturel sammenblanding. Begrebet anvendes indenfor nationalistiske kredse, og af tilhængere af den franske højrefløjsbevægelse nouvelle droite (nye højre).^[1]^[2]^[3] Etnopluralismen er det nye højre primære ideologiske bidrag og fornyelse af den traditionelle biologiske racetænkning på den yderste højrefløj. Kritikere som Martin Barker og Michel Wieviorka har beskrevet ideologien som hhv. nyracisme^[4] og kulturracisme^[5].

De førende etnopluraistiske tænkere er franskmanden Alain de Benoist og amerikaneren Richard McCulloch. I Danmark bekender Danskernes Parti sig til etnopluralisme.

Bibliografi

André Béjin og Julien Freund (sous la direction de), Racismes, Antiracismes, Méridiens Klincksieck, Paris, 1986.
Pierre-André Taguieff, Sur la Nouvelle Droite. Jalons d'une analyse critique, Galilée, Descartes & Cie, Paris 1994.
Charles Taylor, Multiculturalisme. Différence et démocratie, Champs, Flammarion, Paris, 1997.
Alain de Benoist, Nous et les autres. Problématique de l'identité, Krisis, Paris, 2006. Lire en ligne.
Sylvain Crépon, L’extrême droite sur le terrain des anthropologues. Une inquiétante familiarité, Socio-anthropologie, 2001,Lire en ligne

Kildefortegnelse

Bar-On; Tamir: "The Ambiguities of the Nouvelle Droite, 1968-1999" i The European Legacy, vol. 6 nr. 3 s. 333–351 ("What makes the French New Right particularly interesting is that is does not propose a bizarre reversal of positions, but the end of the traditional contraposition of Left and Right in favour of a new political paradigm.")
Barker, Martin: The new racism, 1981.
Bar-On, Tamir: Fascism to the Nouvelle Droite: The Dream of Pan-European Empire, 2008.
Mammone, Andrea: The Transnational Reaction to 1968: Neofascist Fronts and Political Cultures in France and Italye, 2008.
McCulloch, Richard: The Racial Compact: A call for Racial Preservation, Racial Independence, Racial Rights and Racial Good Will, 1994.

[Bar-On2001-1] Bar-On 2001

[2] Bar-On 2008

[Mammone2008-3] Mammone 2008

[4] Barker 1981

[5] Wieviorka 1998

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ Linje 10: / Linje 10: @@
 * Alain de Benoist, ''Nous et les autres. Problématique de l'identité'', Krisis, Paris, 2006. <small>[http://www.alaindebenoist.com/pdf/nous_et_les_autres.pdf Lire en ligne].</small>
 * Sylvain Crépon, ''L’extrême droite sur le terrain des anthropologues. Une inquiétante familiarité'', Socio-anthropologie, 2001,[http://socio-anthropologie.revues.org/index164.html Lire en ligne]
+== Kildefortegnelse ==
+* Bar-On; Tamir: "The Ambiguities of the Nouvelle Droite, 1968-1999" i The European Legacy, vol. 6 nr. 3 s. 333–351 ("What makes the French New Right particularly interesting is that is does not propose a bizarre reversal of positions, but the end of the traditional contraposition of Left and Right in favour of a new political paradigm.")
+* Barker, Martin: ''The new racism'', 1981.
+* Bar-On, Tamir: ''Fascism to the Nouvelle Droite: The Dream of Pan-European Empire'', 2008.
+* Mammone, Andrea: ''The Transnational Reaction to 1968: Neofascist Fronts and Political Cultures in France and Italye'', 2008.
+* McCulloch, Richard: ''The Racial Compact: A call for Racial Preservation, Racial Independence, Racial Rights and Racial Good Will'', 1994.
 == Noter ==