Bruger:AdamTjørnebjerg/Islam

Det nuværende afsnit

Som afsnittet er nu, står der:

Drenge- og pigebørn side om side i en skole i Paktia provinsen, Afghanistan 2007. Personsanseelse af kønsrolleopdelingen i den islamiske verden er mange, hvor særligt forudindtagede holdninger om kønsseparation og -adskillelse tager afsæt i ydre og overfladiske kriterier om islamisk påklædning og identitet. Der eksister oftest en grundlæggende mistillid til det tilsyneladende (eller ukendte), der gengiver et kritisk indtryk af vilkårene i islam. Kønsopdeling inden for islam er tæt forbundet med puberteten og seksualitet, hvor opdelingen i højere grad praktiseres, både kollektivt (i den islamiske verden) og individuelt, som mennesket går fra barn til voksen.

Kønsadskillelse (seklusion) har været en udbredt praksis blandt antikke jødiske og kristne samfund, særligt i områderne Mesopotamien og Persien, hvor senere før-islamiske samfund har videreført praksissen. Der er ingen religiøs legitimitet for seklusion i Koranen, selvom senere ortodokse trosretninger har tolket snævre åbenbaringer som en generel opfordring til at underbygge dets validitet. Ud fra dette tolkningsgrundlag gives praksissen religiøs legitimitet blandt retningens tilhængere, hvorimod det inden for den brede islamiske verden betragtes som særskilte kulturelle love og forordninger og dermed uden for islams rammer. Derudover betragtes sådanne lovgivninger til tider som en direkte ulydighed mod Guds befaling om lighed mellem kønnene (ligestilling) og sidestilles af majoriteten af muslimer med kønsdiskrimination.^{[kilde mangler]}

Afsnittet er dog præget af følelsesladede ord og kritik af kristendommen og jødedommen.

Ny version

Et bud på en anden version:

Kønsadskillelse (seklusion) har været en udbredt praksis i før-islamiske samfund, og det samme finder man i en række afsnit i Koranen, der dog kan fortolkes anderledes.