Johann Gerhard

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Gå til: navigation, søg
Johann Gerhard

Johann Gerhard, 17. oktober 158210. august 1637, var en tysk luthersk teolog og en hovedkraft i udformningen af det dogmatiske system til 1600-tallets lutherske ortodoksi.

Opvækst og uddannelse[redigér | redigér wikikode]

Gerhard blev født i Quedlinburg nu i den Bundesland Sachsen-Anhalt. Under en alvorlig sygdom i fjortenårsalderen blev han personligt påvirket af Johann Arndt forfatteren til Das wahre Christenthum (Den sande kristendom) og besluttede sig til at studere og blive en kirkens mand.
Han begyndte at studere filosofi ved universitetet i Wittenberg i 1599 og gik samtidig til teologiske forelæsninger; så studerede han medicin i to år.
I 1603 fortsatte han de teologiske studier i Jena, og året efter fik han en ny tilskyndelse fra Johannes Winckelmann (1551-1626) og Balthasar Mentzer (den ældre 1565-1627) i Marburg.

Efter afgangseksamen i 1605 begyndte han at undervise i Jena og i 1606 tog han mod en stilling fra hertug Johann Casimir (Sachsen-Coburg) som superintendent i Heldburg og rektor for gymnasiet. Kort efter blev han superintendent for hele hertugdømmet og var optaget af praktisk kirkeligt arbejde til 1616, hvor han blev teologisk professor i Jena. Her tilbragte han resten af sit liv.

I Jena dannede han "Trias Johannea" – de tre Johann'er – sammen med kollegerne Johann Major and Johann Himmel. Skønt Gerhard var ganske ung, blev han betragtet som den største teolog i det protestantiske Tyskland. I tidens "disputationer" var han altid protagonist, i diskussionens centrum, og mange søgte hans råd i alle mulige offentlige og private spørgsmål vedrørende religion og moral.

Han modtog gentagne tilbud fra mange universiteter som Giessen, Altdorf, Helmstedt, Jena, Wittenberg og fra Uppsala i Sverige. Han døde i Jena.


Forfatterskab[redigér | redigér wikikode]

Hans forfatterskab er omfattende såvel inden for eksegetisk, polemisk, dogmatisk som praktisk teologi.

Til de eksegetiske skrifter hører Commentarius in harmoniam historiae evangelicae de passione Christi (1617), Commentarius super priorem D. Petri epistolam (1641), dertil også hans kommentarer til Genesis, Første Mosebog (1637) og til Deuteronomium, Femte Mosebog (1658).

Confessio Catholica (1633-1637) er af en mere kontroversiel karakter; det prøver at vise den evangeliske og katolske, almindelige karakter i Den augsburgske bekendelse (Confessio Augustana) ud fra værker af katolske forfattere.

Hans hovedværk er Loci theologici (1610-1622), ('Teologiske steder', centrale teologiske emner) i hvilket lutheranisme er udlagt "nervose, solide et copiose" med stor energi, stringens og en nøjagtighed i detaljen, som ikke var set før.

Meditationes sacrae fra 1606 (dansk 'Siælens Klenodie', 1614) var beregnet til kristelig opbyggelse og er ofte blevet genoptrykt på latin og oversat til græsk og de fleste andre europæiske sprog. Vita Johannis Gerhardi (Johann Gerhards liv) blev udgivet af Erdmann Rudolph Fischer i 1723, og Das Leben Dr Johann Gerhards i 1858 af Carl Julius Boettcher.

Se også Wilhelm Gass Geschichte der protestantischen Dogmatik (1854-1867) (Den protestantiske dogmatiks historie), og artiklen i Allgemeine deutsche Biographie.


[Denne artikel er oprindelig fra Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, hentet fra den engelske Wiki-artikel]

Se også[redigér | redigér wikikode]

Jesper Rasmussen Brochmand, som omplantede den lutherske ortodoksis dogmatik til dansk grund med «Universæ theologiæ systema» fra 1633.


Litteratur[redigér | redigér wikikode]

  • Gerhard, Johann (1610-1622). Loci theologici. 9 bind. Jena
  • Lyby, Thorkild C. "Skriftsynet i den lutherske ortodoksi" i Pedersen, Sigfred (Red.) (1989). Skriftsyn og metode : om den nytestamentlige hermeneutik. 1 i serien Dansk kommentar til Det nye testamente (DKNT). – Århus : Aarhus Universitetsforlag. ISBN 87-7288-216-6. DK5=22.5
Johann Gerhards synspunkter er "... i de fleste tilfælde lagt til grund for den følgende fremstilling. ..." (side 110)
  • Hägglund, Bengt, Die Heilige Schrift und ihre Deutung in der Theologie Johann Gerhards. Eine Untersuchung über das altlutherische Schriftverständnis, Lund 1951
  • Tysk bibliografi: Steiger, Johann Anselm (2003). Bibliograhia Gerhardina 1601-2002 : Verzeichnis der Druckschriften Johann Gerhards (1582-1637) sowie ihrer Neuausgaben, Übersetzungen und Bearbeitungen – bearb. und hrsg. von Johann Anselm Steiger, unter Mitw. von Peter Fiers. 424 sider. Forlag: Frommann-Holzboog. Sprog: Tysk. Serie: Doctrina et pietas. Abteilung 1, Johann Gerhard-Archiv ; 9. ISBN 3-7728-1930-3
Her omtales bogen således: First-ever bibliography of the one of the most prodigious Protestant theologians and church historians of the Baroque period. Full descriptions of 1,238 print titles, of which Gerhard was either the author or part-contributor. Each citation includes the name of the holding library—a very valuable inclusion for the researcher. Several indexes also enhance the analytic value of this bibliography: indexes of persons, printers and publishers, places of publication or printing, and uniform titles. An afterword by Johann Steiger provides a methodological and research context. – Robert L. Kusmer


Eksterne henvisninger[redigér | redigér wikikode]

På tysk


På engelsk