Diskussion:Tyr (gud)

Page contents not supported in other languages.
Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Middelalderen Denne artikel, kategori eller skabelon er en del af WikiProjekt Middelalderen, et forsøg på at koordinere oprettelsen af middelalderrelaterede artikler på Wikipedia. Hvis du er interesseret kan du redigere artiklen som denne skabelon sidder på eller besøge projektsiden, hvor du kan deltage i projektet.

Tyr, Tir og Danmark[rediger kildetekst]

Det nævnes at Tyr sandsynligvis blev dyrket meget i Danmark pga hans bidrag til mange af vores stednavne. Det er dog lidt mere kompliceret end det fremstilles her i artiklen. Lad mig prøve at lukke lidt op for posen.

Tyr kendes også som Tir og det er som sådan, han indgår i de mange navne - herunder tirsdag f.eks.. Men Tir er en meget gammel gud, som også blev dyrket i jernalderen, før Tor (eller Thor) blev populær og afløste ham som krigsgud i mange sammenhænge. Det har bl.a. bevirket at ordet 'ti' på olddansk betyder Gud, uden at specificere hvilken gud man tænker på.

Grunden til at Tyr indgår i så mange af vores stednavne hr i Danmark, har således sin oprindelse i at navnene er særdeles gamle, meget ældre end vikingetiden og at der har boet mennesker på egnene siden tidernes morgen (læs: efter Weichsel istiden). Navnene har overlevet en del kulturelle forandringer og det har så ikke været tilfældet andre steder i Nordeuropa i lige så høj grad, af forskellige årsager.

Læs f.eks. lidt mere her: Tyr fra Tissø – et offerfund fra jernalderen fra Kalundborg Museum.

RhinoMind (diskussion) 15. dec 2013, 02:05 (CET)

Wessobrunn-prædikenen[rediger kildetekst]

Artiklen indeholdt to henvisninger til denne:

  • den oldhøjtyske Wessobrunn prædikenen, hvor ordet *ziu (nedskrevet som cyo-) optræder.
  • I Wessobrunn prædikenen fra 8. århundrede omtales de alemanniske Cyowari (Cyos (Tyrs) dyrkere) og deres hovedstad Ciesburc (Augsburg).

Jeg finder verken cyo- eller Cyowari omtalt i prædikenen, som ser nogenlunde sådan ud:

Dat ga fregin ih mit firahim firiuuizzô meista, Dat ero ni uuas noh ûfhimil noh paum noh pereg ni uuas ni sterro nohheinîg noh sunna ni scein noh mâno ni liuhta noh der mareo-sêo. Dô dar ni uuiht ni uuas enteô ni uuenteô, enti dô uuas der eino almahtîco cot, manno miltisto, enti (dar uuârun auh) manakê mit inan cootlîhhê geistâ. Enti cot heilaccot almahtîco, dû himil enti erda gauuorahtôs, enti dû mannun sô manac coot forgâpi, forgip mir in dînô ganâdâ rehta galaupa enti côtan uuilleon uuîstôm enti spâhida, [tugida] enti craft tiuflun za uuidar stantanne enti arc za piuuîsanne enti dînan uuilleon za gauurchanne.

I øvrigt er den sproglige forbindelse mellem Tyr, Ziu, Zevs og cyo- rent gætværk. Mvh --Nordfra (diskussion) 25. nov 2019, 13:40 (CET)