Bruger:Yuatato/sandkasse

Statue af Kong Arthur, Hofkirche, Innsbruck, designed af Albrecht Dürer og afgivet af Peter Vischer the Elder, i 1520-tallet

Kong Arthur var en legendarisk britisk leder af den sene 5. og begyndelsen af 6. århundrede, som ifølge Medieval historier og romancer , førte forsvaret af Romano-Celtic Storbritannien mod Saxon angribere i begyndelsen af 6. århundrede. Detaljerne i Arthur's historie er hovedsagelig sammensat af folklore og litterære opfindelse, og hans historiske eksistens er debatteret og bestrides af moderne historikere. [2] Den sparsomme historiske baggrund for Arthur er hentet fra forskellige kilder, herunder Annales Cambriae , de Historia Brittonum , og skrifter Gildas . Arthur navn forekommer også i begyndelsen af poetiske kilder såsom Y Gododdin . [3]

Den legendariske Arthur udviklet som en figur af international interesse i vid udstrækning gennem popularitet Geoffrey af Monmouth 's fantasifulde og opfindsomme 12. århundrede Historia Regum Britanniae (History of the Kings of Britain). [4] Nogle walisisk og bretonsk fortællinger og digte om den Historien om Arthur dato fra tidligere end dette arbejde, og i disse værker synes Arthur enten som en stor kriger forsvare Storbritannien fra mennesker og overnaturlige fjender, eller som en magisk figur af folklore, undertiden forbundet med den walisiske Otherworld, Annwn . [5] Hvor meget af Geoffrey's Historia (afsluttet i 1138) blev tilpasset fra en sådan tidligere kilder, snarere end opfundet af Geoffrey selv, er ukendt.

Selv om temaer, begivenheder og tegn af Arthur-legenden varierede meget fra tekst til tekst, og der er ingen kanoniske version, Geoffrey's version af begivenhederne ofte serveres som udgangspunkt for senere historier. Geoffrey afbildet Arthur som en konge af Storbritannien, der besejrede saksere og etablerede et imperium over Storbritannien , Irland , Island , Norge og Gallien . Mange elementer og hændelser, der nu er en integreret del af Arthur historie vises i Geoffrey's Historia, herunder Arthur's far Uther Pendragon , guiden Merlin , Arthur kone Guinevere , sværdet Excalibur , Arthur's opfattelse på Tintagel , hans sidste kamp mod Mordred på Camlann og endelig hvile i Avalon . Det 12. århundredes franske forfatter Chrétien de Troyes , der tilføjede Lancelot og hellige gral til historien, begyndte genre af Arthur romantik, som blev en væsentlig streng af middelalderlige litteratur . I disse franske historier, fortælling fokus ofte skifter fra King Arthur selv til andre tegn, såsom forskellige Riddere af det runde bord . Arthur litteratur trivedes i løbet af middelalderen, men dalede i de efterfølgende århundreder, indtil den oplevede en stor opblomstring i det 19. århundrede. I det 21. århundrede, lever legenden om, ikke kun i litteraturen, men også i tilpasninger til teater, film, tv, tegneserier og andre medier

Debatteret historicitet

Den historiske baggrund for legenden om Kong Arthur har længe været debatteret af forskere. Den første daterbare omtale af kong Arthur er i en 9. århundrede latinsk tekst. Én skole til at tænke, citerer poster i Historia Brittonum (History of the briter) og Annales Cambriae (walisisk Annals), ser Arthur som en ægte historisk figur, en Romano-britisk leder, der kæmpede mod de invaderende anglo-sakserne engang i slutningen af 5. til begyndelsen af ​​6. århundrede. De Historia Brittonum, en 9. århundrede latin historisk samling skyldes i nogle sene manuskripter til en walisisk præst kaldet Nennius , lister tolv kampe, Arthur udkæmpet. Disse munde ud i slaget ved Mons Badonicus , eller Mount Badon, hvor han siges at have egenhændigt dræbte 960 mænd. Nylige undersøgelser imidlertid spørgsmålstegn ved pålideligheden af de Historia Brittonum som en kilde til historien om denne periode. [6] Den anden tekst, der synes at støtte sagen til Arthur's historiske eksistens er det 10. århundrede Annales Cambriae, som også linke Arthur med slaget ved Mount Badon. Den Annales dato, hvor denne kamp for at 516-518, og også nævne Slaget ved Camlann , hvor Arthur og Medraut (Mordred) blev begge dræbt, dateret til 537-539. Disse detaljer er ofte blevet brugt til at styrke tilliden til Historia 's konto og bekræfte, at Arthur virkelig kamp på Mount Badon. Er blevet konstateret problemer, dog med at bruge denne kilde til støtte for Historia Brittonum 's konto. Den seneste forskning viser, at Annales Cambriae var baseret på en krønike påbegyndt i slutningen af 8. århundrede i Wales . Derudover kompleks tekstuelle historie Annales Cambriae udelukker nogen sikkerhed, at Arthur annaler blev føjet til det endnu, at tidlig. De var mere sandsynligt, tilføjet på et tidspunkt i det 10. århundrede, og måske aldrig har eksisteret i nogen tidligere sæt af annaler. Mount Badon indrejse formentlig stammer fra Historia Brittonum. [7] Denne mangel på overbevisende tidligt tegn er årsagen mange nyere historikere udelukke Arthur fra deres konti post-romerske England . I betragtning af historikeren Thomas Charles-Edwards , "på dette stadium af undersøgelsen, kan man kun sige, at der meget vel kan have været en historisk Arthur [men ...] historikeren kan endnu ikke sige noget af værdi om ham". [8 ] Disse moderne indlæggelser af uvidenhed er en forholdsvis ny tendens; tidligere generationer af historikere var mindre skeptiske. Historikeren John Morris gjorde formodede regeringstid Arthur det organiserende princip i hans historie sub-romerske Storbritannien og Irland , The Age of Arthur (1973). Alligevel fandt han lidt at sige om en historisk Arthur. [9]

Det 10-århundredes Annales Cambriae, som kopieres ind i et manuskript af c. 1100

Delvis som en reaktion på sådanne teorier, en anden skole til at tænke frem, der hævdede, at Arthur havde nogen historiske eksistens overhovedet. Morris 'Age of Arthur bedt arkæolog Nowell Myres at bemærke, at "ingen tal på grænsen af historie og mytologi har spildt mere af historikerens tid". [10] Gildas '6. århundrede polemik De Excidio et Conquestu Britanniae (På Ruin og Conquest of Britain), som er skrevet i mands minde Mount Badon, nævner slaget, men nævner ikke Arthur. [11] Arthur er ikke nævnt i angelsaksiske krønike eller navngivne i eventuelle efterlevende manuskript skrevet mellem 400 og 820. [12] Han er fraværende fra Beda 's begyndelsen af 8. århundrede kirkehistorie i den engelske Folk , en anden stor tidlig kilde til post-romerske historie, som nævner Mount Badon. [13] Historikeren David Dumville har skrevet: "Jeg tror, ​​vi kan disponere over ham [Arthur .] ganske kort Han skylder sin plads i vores historie bøger til en »ingen røg uden ild" tankegang ... Den kendsgerning er, at der er noget historisk belæg om Arthur, vi må afvise ham fra vores historie, og først og fremmest, titler på vores bøger. fra " [14]

Nogle forskere hævder, at Arthur var oprindeligt en fiktiv helt af folklore - eller endda en halv-glemt Celtic guddom - der blev krediteret med rigtige gerninger i en fjern fortid. De citerer paralleller med tal som Hvidbrystet totemic hesten-guder Hengest og Horsa , som senere blev historicised. Bede tilskrives disse legendariske tal en historisk rolle i det 5. århundrede Anglo-Saxon erobring af det østlige England. [15] Det er ikke engang sikkert, at Arthur blev betragtet som en konge i de tidlige tekster. Hverken Historia eller Annales kalder ham "rex": den tidligere kalder ham i stedet " DUX bellorum "(leder af kampe) og" miles "(soldat). [16] Historiske dokumenter for post-romerske periode er knappe, så et endeligt svar på spørgsmålet om Arthur's historiske eksistens er usandsynlig. Websteder og-steder er blevet identificeret som "Arthur", siden det 12. århundrede, [17], men arkæologien kan trygt afsløre navne kun gennem indskrifter fundet i sikre sammenhænge. Den såkaldte " Arthur sten ", opdagede i 1998 blandt ruinerne på Tintagel Castle i Cornwall i sikkert dateret 6. århundrede sammenhænge, ​​skabte en kort opsigt, men viste sig irrelevant. [18] Andre inscriptional beviser for Arthur, herunder Glastonbury kryds , er behæftet med tegn på forfalskning. [19] Selv om en række historiske tal er blevet foreslået som grundlag for Arthur, [20] ingen overbevisende dokumentation for disse identifikationer er opstået.

Navn

Oprindelsen af ​​navnet Arthur stadig et spørgsmål om forhandling. Nogle foreslår det stammer fra den romerske nomenklatur Gentile (efternavn) Artorius , af obskure og anfægtede etymologi [21] (men muligvis af Messapic [22] [23] [24] eller etruskisk oprindelse [25] [26] [27] ). Nogle forskere har foreslået, er det relevant at denne debat, at den legendariske kong Arthur navn vises kun som Arthur, eller Arturus i begyndelsen af latin Arthur tekster, aldrig som Artorius (selvom det skal bemærkes, at klassisk latin Artorius blev Arturius i nogle vulgærlatin dialekter ). Dog kan denne ikke sige noget om oprindelsen af navnet Arthur, som Artorius regelmæssigt ville blive kunst (h) ur, når lånte i walisiske . [28] En anden mulighed er, at det stammer fra en Brittonic slægtsnavn * Arto-rig-oplysningsforpligtelser (roden heraf * arto-rig-"bære-konge" er at finde i den gamle irske personlige navn Art-ri) via en Latinized Artorius. form [29] Mindre sandsynligt er det almindeligt foreslås afledning fra walisisk Arth "bære" + (g) WR "mand" (tidligere * Arto-uiros i Brittonic), og der er fonologiske problemer med denne teori - bl.a. at en Brittonic sammensatte navn * Arto-uiros skal producere Gamle walisiske * Artgur og Mellemøsten / Moderne walisiske * Arthwr og ikke Arthur (på walisisk poesi navnet er altid stavet Arthur og er udelukkende rimede med ord sluttede i-ur - aldrig ord slutter på-WR - som bekræfter, at det andet element ikke kan være [g] WR "mand"). [30] [31] En alternativ teori, som har fået begrænset accept blandt de professionelle forskere, [29] [32] [33] [34] [35] [36] stammer navnet Arthur fra Arcturus , den klareste stjerne i stjernebilledet Bootes , nær Ursa Major eller Store Bjørn. Klassiske latin Arcturus ville også være blevet Art (h) ur, når lånte i walisisk, og dens lysstyrke og position på himlen førte folk til at betragte det som "vogter bjørnen" (som er defineret i navn i oldgræsk ) og "leder" af de andre stjerner i Bootes. [37] En lignende fornavn er oldirsk Artur, som menes at være afledt direkte fra en tidlig Old walisisk eller Cumbric Artur. [38] De tidligste historisk dokumenteret bærer af navnet er en søn eller barnebarn af Áedán mac Gabráin (død AD 609 ), [39]

Middelalderlige litterære traditioner

Skaberen af den velkendte litterære persona af Arthur var Geoffrey af Monmouth , med sin pseudo-historiske Historia Regum Britanniae (History of the Kings of Britain), skrevet i 1130'erne. Det tekstlige kilder til Arthur er normalt opdelt i disse skrevet før Geoffrey's Historia (kendt som præ-Galfridian tekster, fra det latinske form af Geoffrey, Galfridus), og dem skrevet bagefter, som ikke kunne undgå hans indflydelse (Galfridian, eller post-Galfridian, tekster)

Pre-Galfridian traditioner

En faksimile side med Y Gododdin , en af de mest berømte tidlige walisiske tekster byder Arthur, c. 1275

De tidligste litterære referencer til Arthur komme fra walisisk og bretonsk kilder. Der har været mange forsøg på at definere arten og karakteren af Arthur i præ- Galfridian tradition som en helhed, snarere end i en enkelt tekst eller tekst / historie-type. Et af de seneste akademiske undersøgelse, der gør forsøger dette, af Thomas Green, identificerer tre centrale indsatsområder til skildringen af Arthur i denne tidligste materiale. [40] Den første er, at han var en mageløs kriger, der fungerede som det monster-jagt beskytter af England fra alle interne og eksterne trusler. Nogle af disse er menneskelige trusler, såsom sakserne han kæmper i Historia Brittonum, men de fleste er overnaturlige, herunder kæmpe kat-monstre , destruktive guddommelig orner , drager , dogheads , jætter og hekse . [41] Den anden er, at pre-Galfridian Arthur var en figur af folklore (især topografisk eller onomastic folklore) og lokal magiske spekulerer-fortællinger, lederen af en bande overmenneskelig helte, der bor i ødemarken i landskabet. [42] Den tredje og sidste indsatsområde er, at de tidlige walisiske Arthur havde en nær tilknytning til den walisiske Otherworld, Annwn . På den ene side, lancerer han angreb på overjordisk fæstninger i jagten på skatte og frigør deres fanger. På den anden side Warband i de tidligste kilder omfatter hans tidligere hedenske guder, og hans kone og hans ejendele er klart overjordisk oprindelse. [43] En af de mest berømte walisiske poetiske henvisninger til Arthur kommer i indsamlingen af heroiske død-sange kendt som Y Gododdin (The Gododdin), henføres til det 6. århundrede digter Aneirin . I en strofe, den tapperhed af en kriger, der dræbte 300 fjender bliver rost, men det er da bemærkes, at på trods af dette "han ikke var Arthur", det vil sige hans bedrifter kan ikke sammenligne med den tapperhed af Arthur. [44] Y Gododdin kendes kun fra en 13. århundrede manuskript, så det er umuligt at afgøre, om dette skriftsted er original eller en senere interpolation, men John Kochs opfattelse, at passage stammer fra en 7.-tallet eller tidligere version, betragtes som bevist, 9.-eller 10. århundrede datoer er ofte foreslås det. [45] Flere digte tilskrives Taliesin , en digter siges at have levet i det 6. århundrede, henviser også til Arthur, selv om disse formentlig alle stammer fra mellem den 8. og 12. århundrede. [46 ] De omfatter "Kadeir Teyrnon" ("Formanden for Prince"), [47] , som henviser til "Arthur den velsignede", " Preiddeu Annwn "(" The Sejrens Annwn "), [48] , som fortæller om en ekspedition af Arthur til Otherworld, og "Marwnat vthyr pen [dragon]" ("Den Elegy af Uther Pen [dragon]"), [49] , som henviser til Arthur's tapperhed og tyder på en far-søn forhold til Arthur og Uther at pre -datoer Geoffrey af Monmouth.

Culhwch entering Arthur's Court in the Welsh tale Culhwch and Olwen, 1881

Andre tidlige walisiske Arthur tekster indeholder et digt findes i Black Book of Carmarthen , "Pa gur YV y porthaur?" ("Hvad mennesket er gatekeeper?"). [50] Dette sker i form af en dialog mellem Arthur og gatekeeper af en fæstning, han ønsker at komme ind, hvor Arthur fortæller navne og gerninger af sig selv og hans mænd, især CEI (Kay) og Bedwyr (Bedivere). Den walisiske prosa fortælling Culhwch og Olwen (ca. 1100), der indgår i moderne Mabinogion kollektion, har en meget længere liste over mere end 200 af Arthur's mænd, selv CEI og Bedwyr igen tage et centralt sted. Historien som en helhed fortæller om Arthur hjælpe sin frænde Culhwch vinde hånden af Olwen , datter af Ysbaddaden Chief-Giant, ved at udfylde en række tilsyneladende umulige opgaver, herunder jagten på den store semi-guddommelig orne Twrch Trwyth . 9. århundrede Historia Brittonum henviser også til denne fortælling, med vildsvin der hedder Troy (n) t. [51] Endelig er Arthur nævnt adskillige gange i walisisk triader , en samling af korte resuméer af walisisk tradition og legende, der er klassificeres i grupper på tre forbundne karakterer eller episoder med henblik på at bistå huske. De senere manuskripter af triader er delvis afledt fra Geoffrey af Monmouth og senere kontinentale traditioner, men de tidligste dem viser nogen sådan indflydelse og er som regel aftalt at henvise til allerede eksisterende walisiske traditioner. Selv i disse imidlertid's domstol har Arthur begyndt at inkarnere legendariske Storbritannien som en helhed, med "Arthur's Court" nogle gange i stedet for "The Island of Britain" i formlen "Tre XXX af øen of Britain". [52] Selv om det er ikke klart af Historia Brittonum og Annales Cambriae at Arthur selv blev betragtet som en konge, med den tid Culhwch og Olwen og triader blev skrevet han var blevet Penteyrnedd yr Ynys HON, "chef for Lords af denne ø", Overlord af Wales, Cornwall og i Nord. [53]

Litteratur

• Anderson, Graham (2004), King Arthur in Antiquity, London: Routledge, ISBN 978-0-415-31714-6.
• Ashe, Geoffrey (1985), The Discovery of King Arthur, Garden City, NY: Anchor Press/Doubleday, ISBN 978-0-385-19032-9.
• Ashe, Geoffrey (1996), "Geoffrey of Monmouth", i Lacy, Norris (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 179-82, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Ashe, Geoffrey (1968), "The Visionary Kingdom", i Ashe, Geoffrey (red.), The Quest for Arthur's Britain, London: Granada, ISBN 0-586-08044-9
• Ashley, Michael (2005), The Mammoth Book of King Arthur, London: Robinson, ISBN 978-1-84119-249-9.
• Barber, Richard (1986), King Arthur: Hero and Legend, Woodbridge, UK: Boydell Press, ISBN 0-85115-254-6.
• Barber, Richard (2004), The Holy Grail: Imagination and Belief, London: Allen Lane, ISBN 978-0-7139-9206-9.
• Binyon, Laurence (1923), Arthur: A Tragedy, London: Heinemann, OCLC 17768778.
• Bradley, Marion Zimmer (1982), The Mists of Avalon, New York: Knopf, ISBN 978-0-394-52406-1.
• Bromwich, Rachel (1978), Trioedd Ynys Prydein: The Welsh Triads, Cardiff: University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-0690-1. Second ed.
• Bromwich, Rachel (1983), "Celtic Elements in Arthurian Romance: A General Survey", i Grout, P. B.; Diverres, Armel Hugh (red.), The Legend of Arthur in the Middle Ages, Woodbridge: Boydell and Brewer, s. 41-55, ISBN 978-0-85991-132-0.
• Bromwich, Rachel (1991), "First Transmission to England and France", i Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H.; Roberts, Brynley F. (red.), The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, s. 273-98, ISBN 978-0-7083-1107-3.
• Bromwich, Rachel; Evans, D. Simon (1992), Culhwch and Olwen. An Edition and Study of the Oldest Arthurian Tale, Cardiff: University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1127-1.
• Brooke, Christopher N. L. (1986), The Church and the Welsh Border in the Central Middle Ages, Woodbridge: Boydell, ISBN 978-0-85115-175-5.
• Budgey, A. (1992), "'Preiddeu Annwn' and the Welsh Tradition of Arthur", i Harry, Margaret Rose; Ó Siadhail, Padraig (red.), Celtic Languages and Celtic People: Proceedings of the Second North American Congress of Celtic Studies, held in Halifax, August 16–19, 1989, Halifax, Nova Scotia: D'Arcy McGee Chair of Irish Studies, Saint Mary's University, s. 391-404, ISBN 978-0-9696252-0-9 {{citation}}: |editor1-first= mangler |editor1-last= (hjælp); Mere end en |location= og |place= angivet (hjælp).
• Bullock-Davies, C. (1982), "Exspectare Arthurum, Arthur and the Messianic Hope", Bulletin of the Board of Celtic Studies (29): 432-40.
• Burgess, Glyn S.; Busby, Keith, red. (1999), The Lais of Marie de France, London: Penguin, ISBN 978-0-14-044759-0. 2nd. ed.
• Burns, E. Jane (1985), Arthurian Fictions: Re-reading the Vulgate Cycle, Columbus: Ohio State University Press, ISBN 978-0-8142-0387-3.
• Carey, John (1999), "The Finding of Arthur's Grave: A Story from Clonmacnoise?", i Carey, John; Koch, John T.; Lambert, Pierre-Yves (red.), Ildánach Ildírech. A Festschrift for Proinsias Mac Cana, Andover: Celtic Studies Publications, s. 1-14, ISBN 978-1-891271-01-4.
• Carley, J. P. (1984), "Polydore Vergil and John Leland on King Arthur: The Battle of the Books", Interpretations (15): 86-100.
• Charles-Edwards, Thomas M. (1991), "The Arthur of History", i Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H.; Roberts, Brynley F. (red.), The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, s. 15-32, ISBN 978-0-7083-1107-3.
• Coe, John B.; Young, Simon (1995), The Celtic Sources for the Arthurian Legend, Felinfach, Lampeter: Llanerch, ISBN 978-1-897853-83-2.
• Crick, Julia C. (1989), The "Historia regum Britanniae" of Geoffrey of Monmouth. 3: A Summary Catalogue of the Manuscripts, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-85991-213-6.
• Dumville, D. N. (1977), "Sub-Roman Britain: History and Legend", History, 62 (62): 173-92, doi:10.1111/j.1468-229X.1977.tb02335.x.
• Dumville, D. N. (1986), "The Historical Value of the Historia Brittonum", Arthurian Literature (6): 1-26.
• Eliot, Thomas Stearns (1949), The Waste Land and Other Poems, London: Faber and Faber, OCLC 56866661.
• Field, P. J. C. (1993), The Life and Times of Sir Thomas Malory, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-585-16570-7.
• Field, P. J. C. (1998), Malory: Texts and Sources, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-85991-536-6.
• Ford, P. K. (1983), "On the Significance of some Arthurian Names in Welsh", Bulletin of the Board of Celtic Studies (30): 268-73.
• Forbush, William Byron; Forbush, Dascomb (1915), The Knights of King Arthur: How To Begin and What To Do, The Camelot Project at the University of Rochester, hentet 2008-05-22.
• Gamerschlag, K. (1983), "Tom Thumb und König Arthur; oder: Der Däumling als Maßstab der Welt. Beobachtungen zu dreihundertfünfzig Jahren gemeinsamer Geschichte", Anglia (German) (101): 361-91{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Ukendt sprog (link).
• Gilbert, Adrian; Wilson, Alan; Blackett, Baram (1998), The Holy Kingdom, London: Corgi, ISBN 978-0-552-14489-6.
• Green, Thomas (1998), "The Historicity and Historicisation of Arthur", Thomas Green's Arthurian Resources, hentet 2008-05-22.
• Green, Thomas (August, 2007), "Tom Thumb and Jack the Giant Killer: Two Arthurian Fairytales?", Folklore, 118 (2): 123-40, doi:10.1080/00155870701337296 {{citation}}: Tjek datoværdier i: |date= (hjælp)CS1-vedligeholdelse: Dato og år (link). (EBSCO subscription required for online access.)
• Green, Thomas (2007b), Concepts of Arthur, Stroud: Tempus, ISBN 978-0-7524-4461-1.
• Griffen, Toby D. (8 april 1994), Arthur's Name (PDF), Celtic Studies Association of North America, hentet 2009-09-21{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Dato automatisk oversat (link). Conference paper.
• Haycock, M. (1983–84), "Preiddeu Annwn and the Figure of Taliesin", Studia Celtica' (18/19): 52-78 {{citation}}: Tjek datoværdier i: |year= (hjælp)CS1-vedligeholdelse: Dato og år (link).
• Haycock, M. (2007), Legendary Poems from the Book of Taliesin, Aberystwyth: CMCS, ISBN 978-0-9527478-9-5.
• Hardy, Thomas (1923), The Famous Tragedy of the Queen of Cornwall at Tintagel in Lyonnesse: A New Version of an Old Story Arranged as a Play for Mummers, in One Act, Requiring No Theatre or Scenery, London: Macmillan, OCLC 1124753.
• Harty, Kevin J. (1996), "Films", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 152-155, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Harty, Kevin J. (1997), "Arthurian Film", Arthuriana/Camelot Project Bibliography, hentet 2008-05-22.
• Heroic Age (Spring/Summer, 1999), "Early Medieval Tintagel: An Interview with Archaeologists Rachel Harry and Kevin Brady", The Heroic Age (1) {{citation}}: Tjek datoværdier i: |date= (hjælp).
• Higham, N. J. (2002), King Arthur, Myth-Making and History, London: Routledge, ISBN 978-0-415-21305-9.
• Jones, Gwyn; Jones, Thomas, red. (1949), The Mabinogion, London: Dent, OCLC 17884380.
• Kibler, William; Carroll, Carleton W., red. (1991), Chrétien de Troyes: Arthurian Romances, London: Penguin, ISBN 978-0-14-044521-3.
• Koch, John T. (1996), "The Celtic Lands", i Lacy, Norris J. (red.), Medieval Arthurian Literature: A Guide to Recent Research, New York: Garland, s. 239-322, ISBN 978-0-8153-2160-6.
• Koch, John T.; Carey, John (1994), The Celtic Heroic Age: Literary Sources for Ancient Celtic Europe and Early Ireland and Wales, Malden, MA: Celtic Studies Publications, ISBN 978-0-9642446-2-7.
• Lacy, Norris J. (1992-96), Lancelot-Grail: The Old French Arthurian Vulgate and Post-Vulgate in Translation, New York: Garland, ISBN 978-0-8153-0757-0{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Dato-format (link). 5 vols.
• Lacy, Norris J. (1996a), "Character of Arthur", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 16-17, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Lacy, Norris J. (1996b), "Chrétien de Troyes", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 88-91, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Lacy, Norris J. (1996c), "Popular Culture", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 363-64, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Lagorio, V. M. (1996), "Bradley, Marion Zimmer", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 57, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Littleton, C. Scott; Malcor, Linda A. (1994), From Scythia to Camelot: A Radical Reassessment of the Legends of King Arthur, the Knights of the Round Table and the Holy Grail, New York: Garland, ISBN 978-0-8153-1496-7.
• Loomis, Roger Sherman (1956), "The Arthurian Legend before 1139", i Loomis, Roger Sherman (red.), Wales and the Arthurian Legend, Cardiff: University of Wales Press, s. 179-220, OCLC 2792376.
• Lupack, Alan; Lupack, Barbara (1991), King Arthur in America, Cambridge: D. S. Brewer, ISBN 978-0859915433 {{citation}}: Tjek |isbn=: checksum (hjælp).
• Lupack, Alan (2002), "Preface", i Sklar, Elizabeth Sherr; Hoffman, Donald L. (red.), King Arthur in Popular Culture, Jefferson, NC: McFarland, s. 1-3, ISBN 978-0-7864-1257-0.
• Malone, Kemp (May, 1925), "Artorius", Modern Philology, 22 (4): 367-74, doi:10.1086/387553, hentet 2008-05-22 {{citation}}: Tjek datoværdier i: |date= (hjælp). (JSTOR subscription required for online access.)
• Mancoff, Debra N. (1990), The Arthurian Revival in Victorian Art, New York: Garland, ISBN 978-0-8240-7040-3.
• Masefield, John (1927), Tristan and Isolt: A Play in Verse, London: Heinemann, OCLC 4787138.
• Merriman, James Douglas (1973), The Flower of Kings: A Study of the Arthurian Legend in England Between 1485 and 1835, Lawrence: University of Kansas Press, ISBN 978-0-7006-0102-8.
• Monmouth, Geoffrey of (2009), Joseph Black (red.), "A History of the Kings of Britain", The Broadview Anthology of British Literature:The Medieval Period, Toronto: Broadview Press, s. 157-179.
• Morris, John (1973), The Age of Arthur: A History of the British Isles from 350 to 650, New York: Scribner, ISBN 978-0-684-13313-3.
• Morris, Rosemary (1982), The Character of King Arthur in Medieval Literature, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-8476-7118-2.
• Myres, J. N. L. (1986), The English Settlements, Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-282235-2.
• Padel, O. J. (1994), "The Nature of Arthur", Cambrian Medieval Celtic Studies (27): 1-31.
• Padel, O. J. (Fall, 1995), "Recent Work on the Origins of the Arthurian Legend: A Comment", Arthuriana, 5 (3): 103-14 {{citation}}: Tjek datoværdier i: |date= (hjælp).
• Padel, O. J. (2000), Arthur in Medieval Welsh Literature, Cardiff: University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1682-5.
• Parins, Marylyn Jackson (1995), Sir Thomas Malory: The Critical Heritage, London: Routledge, ISBN 978-0-415-13400-2.
• Phillips, Graham; Keatman, Martin (1992), King Arthur: The True Story, London: Century, ISBN 978-0-7126-5580-4.
• Potwin, L. S. (1902), "The Source of Tennyson's 'The Lady of Shalott'", Modern Language Notes, Modern Language Notes, Vol. 17, No. 8, 17 (8): 237-239, doi:10.2307/2917812.
• Pryor, Francis (2004), Britain AD: A Quest for England, Arthur, and the Anglo-Saxons, London: HarperCollins, ISBN 978-0-00-718186-5.
• Rahtz, Philip (1993), English Heritage Book of Glastonbury, London: Batsford, ISBN 978-0-7134-6865-6.
• Reno, Frank D. (1996), The Historic King Arthur: Authenticating the Celtic Hero of Post-Roman Britain, Jefferson, NC: McFarland, ISBN 978-0-7864-0266-3.
• Roach, William, red. (1949-83), The Continuations of the Old French 'Perceval' of Chrétien de Troyes, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, OCLC 67476613{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Dato-format (link). 5 vols.
• Roberts, Brynley F. (1980), Brut Tysilio: darlith agoriadol gan Athro y Gymraeg a'i Llenyddiaeth (Welsh), Abertawe: Coleg Prifysgol Abertawe, ISBN 978-0-86076-020-7{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Ukendt sprog (link).
• Roberts, Brynley F. (1991a), "Culhwch ac Olwen, The Triads, Saints' Lives", i Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H.; Roberts, Brynley F. (red.), The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, s. 73-95, ISBN 978-0-7083-1107-3.
• Roberts, Brynley F. (1991b), "Geoffrey of Monmouth, Historia Regum Britanniae and Brut Y Brenhinedd", i Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H.; Roberts, Brynley F. (red.), The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, s. 98-116, ISBN 978-0-7083-1107-3.
• Rosenberg, John D. (1973), The Fall of Camelot: A Study of Tennyson's 'Idylls of the King', Cambridge, MA: Harvard University Press, ISBN 978-0-674-29175-1.
• Simpson, Roger (1990), Camelot Regained: The Arthurian Revival and Tennyson, 1800–1849, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-85991-300-3.
• Sims-Williams, Patrick (1991), "The Early Welsh Arthurian Poems", i Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H.; Roberts, Brynley F. (red.), The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, s. 33-71, ISBN 978-0-7083-1107-3.
• Smith, C.; Thompson, R. H. (1996), "Twain, Mark", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 478, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Staines, D. (1996), "Tennyson, Alfred Lord", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 446-449, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Stokstad, M. (1996), "Modena Archivolt", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 324-326, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Sweet, Rosemary (2004), Antiquaries: The Discovery of the Past in Eighteenth-century Britain, London: Continuum, ISBN 1-85285-309-3.
• Taylor, Beverly; Brewer, Elisabeth (1983), The Return of King Arthur: British and American Arthurian Literature Since 1800, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-389-20278-3.
• Thomas, Charles (1993), Book of Tintagel: Arthur and Archaeology, London: Batsford, ISBN 978-0-7134-6689-8.
• Thompson, R. H. (1996), "English, Arthurian Literature in (Modern)", i Lacy, Norris J. (red.), The New Arthurian Encyclopedia, New York: Garland, s. 136-144, ISBN 978-1-56865-432-4.
• Thorpe, Lewis, red. (1966), Geoffrey of Monmouth, The History of the Kings of Britain, Harmondsworth: Penguin, OCLC 3370598.
• Tondro, Jason (2002), "Camelot in Comics", i Sklar, Elizabeth Sherr; Hoffman, Donald L. (red.), King Arthur in Popular Culture, Jefferson, NC: McFarland, s. 169-181, ISBN 978-0-7864-1257-0.
• Twain, Mark (1889), A Connecticut Yankee in King Arthur's Court, New York: Webster, OCLC 11267671.
• Ulrich, von Zatzikhoven (2005), Lanzelet, New York: Columbia University Press, ISBN 978-0-231-12869-8. Trans. Thomas Kerth.
• Vinaver, Sir Eugène, red. (1990), The Works of Sir Thomas Malory, Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-812346-0. Third, revised, ed.
• Watson, Derek (2002), "Wagner: Tristan und Isolde and Parsifal", i Barber, Richard (red.), King Arthur in Music, Cambridge: D. S. Brewer, s. 23-34, ISBN 978-0859917673 {{citation}}: Tjek |isbn=: checksum (hjælp).
• White, Terence Hanbury (1958), The Once and Future King, London: Collins, OCLC 547840.
• Williams, Sir Ifor, red. (1937), Canu Aneirin (Welsh), Caerdydd [Cardiff]: Gwasg Prifysgol Cymru [University of Wales Press], OCLC 13163081{{citation}}: CS1-vedligeholdelse: Ukendt sprog (link).
• Wordsworth, William (1835), "The Egyptian Maid, or, The Romance of the Water-Lily", The Camelot Project, The University of Rochester, hentet 2008-05-22.
• Workman, L. J. (1994), "Medievalism and Romanticism", Poetica (39-40): 1-44.
• Wright, Neil, red. (1985), The Historia Regum Britanniae of Geoffrey of Monmouth, 1: Bern, Burgerbibliothek, MS. 568, Cambridge: Brewer, ISBN 978-0-85991-211-2.