Spring til indhold

Ulrich Zwingli

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
(Omdirigeret fra Zwingli)
Ulrich Zwingli
Personlig information
FødtUlrich Zwingli Rediger på Wikidata
1. januar 1484 Rediger på Wikidata
Wildhaus, Schweiz Rediger på Wikidata
Død11. oktober 1531 (47 år) Rediger på Wikidata
Kappel am Albis, Schweiz Rediger på Wikidata
DødsårsagFaldet i kamp Rediger på Wikidata
SøskendeAndreas Zwingli[1],
Jakob Zwingli[2],
Klaus Zwingli[3],
Heini Zwingli[4] Rediger på Wikidata
ÆgtefælleAnna Reinhart Rediger på Wikidata
BørnRegula Gwalther-Zwingli,
Wilhelm Zwingli,
Huldrich Zwingli,
Anna Zwingli Rediger på Wikidata
Uddannelse og virke
Uddannelses­stedWien Universitet,
Basels Universitet Rediger på Wikidata
BeskæftigelseTeolog, oversætter, forfatter, præst, prædikant, reformator Rediger på Wikidata
Signatur
Information med symbolet Billede af blyant hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds.

Ulrich Zwingli (eller Huldrych Zwingli) (født 1. januar 1484 i Wildhaus, Schweiz, død 11. oktober 1531 i Kappel am Albis) var en teolog, der regnes som grundlægger af den reformerte kirke.

Zwingli studerede i Wien og Basel og gjorde tjeneste som præst i Zürich fra 1519. Han var fra begyndelsen af tilhænger af Erasmus af Rotterdam, men udviklede efter 1519 en reformatorisk opfattelse i forbindelse med sine studier af Paulus og Augustin. Efter nogle disputter med katolikkerne anerkendte magistraten Zwinglis standpunkt som det rette, og reformationen blev gennemført i Zürich.

I 1530 havde Zwinglis reformation spredt sig til Bern, Basel, Bodensø-området og Strasbourg. Derimod mislykkedes forsøget på at udbrede den med magt til de katolske kantoner i Schweiz. Zwingli faldt i slaget ved Kappeln den 11. oktober 1531, hvor han deltog som feltpræst.

Forsøget på at nå et fælles standpunkt med Martin Luther ved Religionssamtalerne i Marburg (Marburger Religionsgespräche) i 1529 mislykkedes på grund af uenighed om nadveren. Zwingli så på nadveren som en symbolsk handling, mens Luther mente, at Jesu Kristi kød og blod virkelig er til stede i brød og vin (realpræsens).

Gennem Heinrich Bullinger, Zwinglis efterfølger som leder for kirken i Zürich, virkede Zwinglis lære videre og øvede indflydelse på den reformerte teologi, dog i mindre omfang end Jean Calvin.

  • De vera et falsa religione (Zürich 1525)
  • Amica exegesis (1527)
  • Fidei ratio (Zürich 1530)
  • Christianae fidei brevis et clara expositio ad regem christianum (Zürich 1536)
  • Sämtliche Werke (Zürich 1545 u. 1581)
  • Hottinger, Huldreich Zwingli und seine Zeit (Zürich 1842)
  • Tichler, Zwingli, de kerkhervormer (Utr. 1857-58, 2 Bde.)
  • Christoffel, Zwinglis Leben und ausgewählte Schriften (Elberf. 1857, 2 Bde.)
  • Mörikofer, Ulrich Zwingli (Leipz. 1867-69, 2 Bde.)
  • Zeller, Das theologische System Zwinglis (Tübing. 1853)
  • Sigwart, Ulrich Zwingli (Stuttg. 1855)
  • Spörri, Zwingli-Studien (Leipz. 1866)
  • Werder, Zwingli als politischer Reformator (Basel 1882)
  • A. Baur, Zwinglis Theologie (Halle 1885- 89, 2 Bde.)
  • Witz, Ulrich Zwingli, Vorträge (Gotha 1884).
  • Ulrich Gäbler, Huldrych Zwingli. Eine Einführung in sein Leben und sein Werk, Evangelische Verlagsanstalt: Berlin 1985.

Eksterne henvisninger

[redigér | rediger kildetekst]
  1. ^ Navnet er anført på engelsk og stammer fra Wikidata hvor navnet endnu ikke findes på dansk.
  2. ^ Navnet er anført på engelsk og stammer fra Wikidata hvor navnet endnu ikke findes på dansk.
  3. ^ Navnet er anført på engelsk og stammer fra Wikidata hvor navnet endnu ikke findes på dansk.
  4. ^ Navnet er anført på engelsk og stammer fra Wikidata hvor navnet endnu ikke findes på dansk.