Spring til indhold

Camelot

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Camelot som illustreret af Gustave Doré i Lord Alfred Tennyson: Idylls of the King, 1868

Camelot var Kong Arthurs egen borg, hvor han boede med sin dronning Guinevere.

Camelot indtager en speciel rolle i mytologien, fordi slottet på mange måder fungerer som bindeled mellem to forskellige tidsaldre. Ifølge sagnet boede kong Arthur på slottet, hvilket tidsmæssigt placerer slottet til det 6. århundrede efter Kristi fødsel. Historisk er det en tidsalder, man ikke ved så meget om. Perioden henligger i en form for historisk mørke, primært indeholdende myter og sagn, frem for konkrete historiske oplysninger. Den periode, som kommer efter vikingetiden, er derimod betydeligt bedre belyst. Skal man tro historien om Kong Arthur, var Camelot det skønneste slot på jorden, et prægtigt bygningsværk af stor skønhed, et slot som ikke kendte dets lige i hele verden.[kilde mangler] Slottet var selvfølgelig først og fremmest bolig for Kong Arthur og en enorm stab af hoffolk, som omgav kongen. Men slottet var også bolig for centraladministrationen og fungerede på den måde som en form for super-ministerium, hvor alt lige fra skatteopkrævning til forsvar og undervisning blev planlagt. Slottet beskrives ofte som et lysende fyrtårn af viden, kultur og dannelse i en ellers meget mørk tidsperiode. På den måde kommer slottet til at fungere som en form for bro mellem tiden omkring Kristi fødsel, der er historisk temmelig godt belyst, og vikingetiden.

Navnets oprindelse er usikker. Det har adskillige forskellige stavemåder i middelalderens franske Arthur-romancer, herunder Camaalot, Camalot, Chamalot, Camehelot (nogle gange læst som Camchilot), Camaaloth, Caamalot, Camahaloth, Camaelot, Kamaalot, Kamaaloth, Kaamalot, Kamahaloth, Kameloth, Kamaelot, Kamelot, Kaamelot, Cameloth og Gamalaot.[1][2][3] Arthur-forskeren Ernst Brugger foreslog, at det var en forvanskning af stedet for Arthurs sidste slag, slaget ved Camlann, i walisisk tradition.[3] Roger Sherman Loomis mente, at det stammede fra Cavalon, et stednavn, som han foreslog var en forvanskning af Avalon (under indflydelse af det bretonske stednavn Cavallon). Han foreslog desuden, at Cavalon blev Arthurs hovedstad på grund af forveksling med Arthurs andet traditionelle hof ved Caerleon (Caer Lleon på walisisk).[1]

Andre har foreslået en oprindelse fra stednavnet Camulodunum fra den britiske jernalder og romersk-britisk tid, en af de første hovedstæder i Romersk Britannien, og som ville have betydning i romersk-britisk kultur. Faktisk foreslog John Morris, den engelske historiker der specialiserede sig i studiet af det romerske riges institutioner og historien om sub-romersk Britannien, i sin bog The Age of Arthur, at efterkommerne af romaniserede briter, som så tilbage på en gylden tidsalder af fred og velstand under Rom, måske brugte navnet "Camelot" i Arthur-legenden til at henvise til hovedstaden i Britannia (Camulodunum) i romersk tid. Det er dog uklart, hvor Chrétien de Troyes ville have stødt på navnet Camulodunum, eller hvorfor han gengav det som Camaalot, selvom Urban T. Holmes hævdede, at Chrétien kunne have haft adgang til bog 2 af Plinius’ Naturhistorie, hvor det gengives som Camaloduno.[4]

Guinevere på Camelot i 1300-tallet. Vægmaleri i Siedlęcin Tower.

Arthurs hof ved Camelot nævnes for første gang i Chrétien de Troyes’ digt Lancelot, the Knight of the Cart fra 1170’erne, selvom det ikke optræder i alle manuskripter. I C-manuskriptet (Paris, Bibliothèque nationale de France, fonds français 794, folio 27r), som muligvis indeholder den korrekte læsning af Chrétiens originale tekst,[5] står der i stedet for stednavnet den oldfranske sætning con lui plot, der betyder "som han behagede". De andre manuskripter staver navnet forskelligt som Chamalot (MS A, f. 196r), Camehelot (MS E, f. 1r), Chamaalot (MS G, f. 34f) og Camalot (MS T, f. 41v); navnet mangler, sammen med resten af passagen, i MS V (Vatikanet, Biblioteca Vaticana, Regina 1725).[6][7] Camelot nævnes kun i forbifarten og bliver ikke beskrevet:

A un jor d'une Acenssion / Fu venuz de vers Carlion / Li rois Artus et tenu ot / Cort molt riche a Camaalot, / Si riche com au jor estut.[8]
Kong Arthur drog en Kristi Himmelfartsdag bort fra Caerleon og holdt et overdådigt hof i Camelot, med al den pragt dagen krævede.[9]

Intet i Chrétien de Troyes’ digt antyder den betydning, Camelot senere skulle få i ridderromanerne. For Chrétien var Arthurs vigtigste hof i Caerleon i Wales; dette var kongens primære base i Geoffrey af Monmouths Historia Regum Britanniae og den efterfølgende litteratur.[6] Chrétien fremstiller Arthur som en typisk middelalderlig monark, der holder hof i flere byer og borge.

Det er først i de franske prosaromaner fra 1200-tallet, herunder Vulgata-cyklussen og Post-Vulgat-cyklussen, at Camelot begynder at overtage Caerleons rolle, og selv da er mange beskrivelser af Camelot hentet fra Geoffreys tidligere skildring af den walisiske by.[6] De fleste arthurromaner fra denne periode, som blev skrevet på engelsk eller walisisk, fulgte dog ikke denne tendens; Camelot blev sjældent nævnt, og som regel kun i oversættelser fra fransk. I Storbritannien var Arthurs hof som regel placeret i Caerleon eller i Carlisle, som oftest identificeres med det franske romancers "Carduel".[10] En undtagelse er Sir Gawain and the Green Knight, som placerer Arthurs hof i Camelot.[11]

Fra Geoffreys store skildring af Caerleon arver Camelot sin imponerende arkitektur, sine mange kirker og den ridderlige adfærd og høflighed blandt indbyggerne.[6] Geoffreys beskrivelse byggede i sig selv på en allerede etableret walisisk mundtlig tradition om Arthurs hof. Fortællingen Culhwch og Olwen, tilknyttet Mabinogion og sandsynligvis først nedskrevet i 1000-tallet, giver et dramatisk billede af Arthurs hal og hans mange mægtige krigere, som drog derfra på store eventyr, idet den placerer hoffet i Celliwig, et usikkert sted i Cornwall.

Storsalen i Camelot. Maleri af Hawes Craven (1895).

Vulgata-cyklussen og de tekster, den inspirerede, skildrer byen Camelot som beliggende ved en flod, nedstrøms fra Astolat. Den er omgivet af sletter og skove, og dens prægtige katedral, Sankt Stefans kirke, oprindeligt grundlagt af Josephus, søn af Joseph af Arimathea,[12] er det religiøse centrum for Arthurs riddere af det runde bord. Her bliver Arthur og Guinevere gift, og her findes gravene for mange konger og riddere. I et mægtigt slot står det Runde bord, skabt af Merlin og Uther Pendragon; det er her Galahad besejrer Siege Perilous, og hvor ridderne ser et syn af den hellige gral og sværger at opspore den. Der bliver ofte afholdt ridderturneringer på en eng uden for byen.

Dens upræcise geografi tjener romanerne godt, idet Camelot bliver mindre et konkret sted og mere et kraftfuldt symbol på Arthurs hof og univers.[6] Der findes også et Kamaalot, som er hjemsted for Percivals mor i romanen Perlesvaus.[13] I Palamedes og nogle andre værker, herunder Post-Vulgata-cyklussen, bliver Arthurs Camelot til sidst jævnet med jorden af den forræderiske konge Mark af Cornwall, der tidligere havde belejret byen, under hans invasion af Logres efter Slaget ved Camlann.[6] I Tavola Ritonda bliver Camelot forladt og falder i ruiner efter Arthurs død.

Selvom hoffet i Celliwig er det mest fremtrædende i de bevarede tidlige walisiske manuskripter, er de forskellige versioner af de walisiske triader enige om at tildele Arthur flere hoffer, et i hver af de områder, som de keltiske briter beboede: Cornwall, Wales og Hen Ogledd. Dette afspejler måske indflydelsen fra udbredte mundtlige traditioner, som i 800-tallet allerede var almindelige, og som ses i forskellige stednavne og træk som Arthur's Seat, hvilket indikerer, at Arthur blev betragtet som en helt, der var kendt og knyttet til mange steder i brittonske egne af Storbritannien såvel som Bretagne. Selv på dette tidspunkt kunne Arthur ikke bindes til ét sted.[14] Mange andre steder nævnes som Arthurs hof i de senere romaner, med Carlisle og London som måske de mest fremtrædende.

I 1400-tallet skabte den engelske forfatter Thomas Malory det billede af Camelot, som er mest velkendt i dag, i hans Le Morte d'Arthur, et sammenfattende værk baseret primært på de franske romaner. Han identificerede Camelot entydigt med Winchester i England, en identifikation der forblev populær gennem århundreder, selvom den blev afvist af Malorys egen redaktør, William Caxton, som foretrak en walisisk placering.[15]

  1. 1 2 Loomis, Roger Sherman, Arthurian tradition & Chrétien de Troyes, Columbia University Press, 1961, s. 480. ISBN 0-2318-7865-6
  2. Sommer, Heinrich Oskar, The Vulgate Version of the Arthurian Romances: Lestoire de Merlin, Carnegie Institution, 1916, s. 19. Skabelon:ISBN missing
  3. 1 2 Brugger, Ernst, "Beiträge zur Erklärung der arthurischen Geographie", i: Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, bind 28, 1905, s. 1–71. Skabelon:ISBN missing
  4. Nitze, William A. et al. Le Haut Livre del Graal: Perlesvaus – Volume 2: Commentary and Notes, s. 196. Chicago: University of Chicago Press, 1937.
  5. Wolfgang, Lenora D., "Chretien's Lancelot: Love and Philology Arkiveret 2020-12-06 hos Wayback Machine", Reading Medieval Studies, 17 (1991), s. 3-17 (s. 11-12), ISBN 978-0704904415.
  6. 1 2 3 4 5 6 Lacy, Norris J.; Ashe, Geoffrey (1991). "Camelot". I Lacy, Norris J. (red.). The New Arthurian Encyclopedia. Garland Reference Library of the Humanities. Vol. 931. New York & London: Garland Publishing, Inc. s. 66-67. ISBN 0-8240-4377-4.
  7. "Camelot" Arkiveret 2007-07-16 hos Wayback Machine. Fra Camelot-projektet. Hentet 9. oktober 2008.
  8. Uitti, K. D. (n.d.). "Le Chevalier de la Charrette (Lancelot)". The Charrette Project: Old French Version. The University of Chicago Library. vv. 31–35. Arkiveret fra originalen 1. januar 2010. Hentet 23. marts 2018.
  9. Chrétien de Troyes (1987). Arthurian Romances. Oversat af Owen, D. D. R. London: Dent. s. 185. ISBN 0460116983.
  10. Ashley, s. 612–613.
  11. Sir Gawain and the Green Knight, linje 37.
  12. "Frequently Asked Questions about the Arthurian Legends | Robbins Library Digital Projects". d.lib.rochester.edu. Arkiveret fra originalen 2020-11-28. Hentet 2019-06-27.
  13. "Arthurian Name Dictionary". www.celtic-twilight.com. Arkiveret fra originalen 2015-01-02.
  14. Ashe, Geoffrey (1991). "Topography and Local Legends". I Norris J. Lacy (red.), The New Arthurian Encyclopedia, s. 455–458. New York: Garland. ISBN 0-8240-4377-4.
  15. Malory, Le Morte d'Arthur, s. xvii.

Eksterne henvisninger

[redigér | rediger kildetekst]
Spire
Denne artikel om en historie eller noget fiktivt er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.