Folkevise: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
m robot Tilføjer: es:Volkslied
1. del af en større omskrivning
Linje 1: Linje 1:
[[Fil:Hjertebogen.jpg|thumb|200px|Side af "Hjertebogen" fra 1550’erne; det ældste bevarede visehåndskrift. [[Det Kongelige Bibliotek|Det kgl bibliotek]].]]
'''Folkevise''' er en genrebetegnelse der stammer fra den tidlige [[Romantikken|romantiks]] forsøg på at forstå den folkeligt overleverede visetradition som udtryk for en fælles folkesjæl. Folkevisen er defineret ved ikke at have nogen forfatter, nogen kendt oprindelig tekstform og ofte at findes i forskellige versioner, der er opstået som følge af dens [[mundtlig overlevering|mundtlige overlevering]].
'''Folkevise''' el. '''ballade''' er en [[genre]]betegnelse for [[verdslig]]e [[dansevise]]r fra [[Danmarks middelalder|dansk]] [[middelalder]] og [[Danmarks historie (1536-1660)|renæssance]]. Sangen indeholder en fortælling om heroisk dåd og/eller kærlighed. Genren er defineret ved ikke at have nogen egentlig forfatter eller nogen kendt oprindelig tekstform. Og sangene findes ofte i forskellige versioner, der er opstået som følge af dens [[mundtlig overlevering|mundtlige overlevering]]. Ordet ''folkevise'' stammer fra den tidlige [[Romantikken|romantiks]], hvor man anså dem som genuine udtryk for ’’folkeånden’’. Denne er stadig udbredt i almindeligt sprogbrug, men er dog i dag blevet forladt i forskningen, hvor ''[[ballade]]'' i stedet foretrækkes. En væsentlig grund, er at denne musikgenre i realiteten er blevet til hos adelen, og først senere overført til almuen.<ref>Jensen et. al. (2009) s. 13</ref> En anden er at den danske visetradition er en del af en fælleseuropæisk balladetradition.<ref>Dahlerup (1998) s. 154</ref>


Man formoder at balladegenren i Danmark udvikledes i løbet af 13. århundrede basis af både franske og nordiske traditioner. De gik af mode i overklassen i 1600-tallet, men de kom stærkt tilbage i 1800-tallet, hvor de blev navngivet. De fleste folkeviser menes at stamme fra 1250-1300 og blev brugt som underholdning. I dag betragtes de som vigtige kilder til kultur- og samfundshistorie.
==Historie==


Fra Danmark er der overleveret ca. 539 ballader, hvilket i europæisk sammenhæng er usædvanligt mange.<ref>Dahlerup (1998) s. 113</ref> Flere er dog varianter af hinanden, og den enkelte ballade er udtryk for den enkelte sangers personlige udgave af en ''grundmodel''. Derfor skal hver udgave betragtes som selvstændige værker.<ref>ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 477</ref> Det ældst kendte eksempel på en dansk ballade, er fragmentet ''[[Drømte mig en drøm i nat]]'' fra 1320. Hovedparten er imidlertid nedskrevet i 16. århundrede, da adelige kvinder begyndte at nedskrive de mundtlige ballader. På grundlag af dem udgav præsten [[Anders Sørensen Vedel]] sin samling ''[[Hundredvisebogen]]'' i 1591. Det var da den første af sin art i Nordeuropa. Vedels visesamling har også været et vigtigt referenceværk for norsk balladeforskning. I 1695 udgav præsten og sprogforskeren [[Peder Syv]] en ny udgave af Vedels samling, som han udvidede med hundrede nye ballader. Den kaldte han ''[[Kæmpevisebogen]]'', og den blev populær, ikke bare i Danmark, men også i Norge og på [[Færøerne]]. Danske ballader blev sidenhen oversat af blandt andet den tysk filosof og litteraturkritiker litterat [[Johann Gottfried von Herder]] i hans samling fra [[1778]]-[[1779]]. Her fandt [[Johann Wolfgang Goethe]] inspiration til sit digt ''[[Der Erlkönig]]'' (''Alfekongen'' fra 1782). På Færøerne er fællesdanse ledsaget af ballader bevaret i en form, der ligner den oprindelige nordiske.<ref>Jensen et. al. (2009) s. 12</ref>
Man formoder at traditionen med at skrive folkeviser oprindeligt kommer fra [[Frankrig]] og kom til [[Danmark]] omkring 1200. De gik af mode i overklassen i 1600-tallet, men de kom stærkt tilbage i 1800-tallet, hvor de blev navngivet. De fleste folkeviser menes at stamme fra 1250-1300 og blev brugt som underholdning, i dag bruges de til læren om social- og samfundsudvikling.


==Terminologi==
Forfatteren bag de fleste folkeviser er ukendt, men da viseformen kræver en form for sammenhæng eller handling, så må der have været nogen, som har lavet en første udgave.
Ordet ''ballade'' er internationalt og betyder ''dansevise'' og betegner en fælleseuropæisk tradition med sungne fortællinger ledsaget af fællesdanse.<ref>Dahlerup (1998) s. 113</ref> Det stammer fra [[italiensk (sprog)|italiensk]] ''ballata'', der betyder ''lille dans'', og er beslægtet med både ''[[bal]]'' og ''[[ballet]]''.<ref>Jensen et. al. (2009) s. 12</ref> ''Folkevise'' er det traditionelle danske navn fra nyere tid. Det opstod i romantikken og er en oversættelse fra [[tysk (sprog)|tysk]] ''Volkslied''. Det er et begreb, der blev lanceret af Herder i 1770. Efter hans opfattelse var den [[poesi]], som balladerne repræsenterede, ikke knyttet til den klassiske litterære tradition, men levede i ''øre og hjerte'' hos ''folket''. Begrebet ''Folkevise'' medførte et [[paradigmeskifte]] i europæisk litteratur og kulturhistorie, og gav med tiden ophave til begreber som [[folkemusik]], [[folklore]], [[folkedigtning]] og så videre. I moderne tid er ''folkevise'' stadig det mest almindeligt brugte i dagligsproget, men indenfor forskningen er betegnelsen i dag erstattet af ''ballade''. [[litteraturhistorie|Litteraturhistorikeren]] [[Pil Dahlerup]] har ligefrem kaldt ordet ''folkevise'' misvisende, da genren i middelalderen tilhører riddermiljøet og overklassen, hvorfor det efter hendes helt må undgås.<ref>Dahlerup (1998) s. 113</ref>


==Historie==
== Den danske folkevise==
I det akademiske miljø hersker der stor uenighed om dateringen af balladerne. Én gruppe har lagt vægt på, at sange principielt ikke er ældre end det tidspunkt, de blev nedskrevet på og hvor de fik deres faste form. Baseret på det synspunkt skal enhver mundtlig fremførelse af den overleverede tekst betragtes som et unikt kunstværk. Ifølge det synspunkt kan man ikke følge genren længere tilbage end 16. århundrede. Det er et synspunkt der møder begrænset tilslutning de seneste årtier, modsat teorierne om at balladegenren har eksisteret flere århundreder før viserne blev nedskrevet.<ref>Dahlerup (1998) s. 113</ref> Den sene datering er i nyere litteraturhistorie afvist som usandsynlig. Det baseres bl.a. på, at kilder fra 16. århundrede viser, at man dengang betragtede balladerne som gamle.<ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 517</ref> Andre indikationer for en høj alder, er at en del af balladernes ordforråd var forældet i 16. århundrede, og at nedskriverne i flere tilfælde har misforstået ord, der ikke havde været i brug længe. Flere af disse ord var forsvundet fra det talte sprog før år 1300. Andre ord er tyske låneord knyttet til [[høvisk kultur]], de stammer fra 13. århundrede, da tysk kultur fik stor indflydelse.<ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 520</ref>
Der har i Danmark i mange år fra 1200-tallet frem til 1900-tallet været en ubrudt tradition for at synge gamle viser, da de jo ellers ville være gået tabt, selv ved en kort pause. Den tradition har også haft betydning for [[salme]]rne.
Det er romantikkens folkemindesamlere som har haft betydning for hvilke sange som er blevet nedskrevet.
I [[Jylland]] vandrede [[Evald Tang Kristensen]] (han udgav sine bøger omkring år [[1900]]) rundt og nedtegnede sange. På [[Bornholm]] var det kirkesanger Johansen der nedskrev de sange som endnu synges, til tekster og noder. Optegnelserne er blevet samlet og for en stor dels vedkommende udgivet i ''[[Danmarks gamle Folkeviser]]'' (1853-1976) og adskilles nu ofte ved hjælp af sine DgF-numre.


Forskning i [[mundtlig overlevering]] har vist at formelpræget poesi kan overleve relativt uændret relativt længe. Og de formler, der bruges i balladegenren, ser ud til at stamme fra 13. århundrede. Dahlerup mener, at genren i Danmark var fuldt udviklet omkring 1286, da balladen om [[Marsk Stig]] blev skrevet, men hun mener også, at genren må have brugt mindst én generation på at nå det punkt.<ref>Dahlerup (1998) s. 114</ref> Datering af oprindelsen til omkring 13. århundrede er i dag den almindeligst accepterede.<ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 522</ref>
Den danske folkevise blev først bevaret ved [[mundtlig overlevering]] som fx eventyr, sagn og myter. Den stammede oprindeligt fra Frankrig og bredte sig videre til Tyskland og England, og kom på den måde i Danmark i slutningen af det 12. århundrede.
I begyndelsen blev folkeviser brugt til at vidergive informationer, fra adelsmand til adelsmand. Det at man rimede, gjorde at de enevældige konger også gad at læse dem.
Fællesdanse og episke sange var i middelalderen udbredt i hele Europa. Selvom de kristne organisationer søgte at undertrykke forblev de populære helt indtil [[tidlig moderne tid]].<ref>Jensen et. al. (2009) s. 12</ref> Oprindelsen til den danske og nordiske kommer da tilsyneladende også flere steder fra. En af dem, kan være den nordvestfranske ''carol''-genre. Hermed blandes den gamle nordiske episke tradition med kærlighedstemaer.<ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 522</ref> Men i de ældste ballader kan der også genfindes træk fra den ældre [[eddadigt]]ning. herunder æstetisk og semantisk brug af gentagelser, [[alliteration]]er samt reduceret [[fortællerinstans]].<ref>Dahlerup (1998) s. 151</ref> I den tidlige periode ligger vægten ligeligt episke heltegerninger og kærlighedshistoier. I 14. - 15. århundrede kommer påvirkningen formentlig primært fra tysk [[minnesang]], herefter forskydes fokus mere mod kærlighed og væk fra kamp og heltedåd.<ref>Dahlerup (1998) s. 154</ref> Indtil da indeholder den danske og nordiske balladetradition ingen træk, der kan forbinde den med den tyske minnesang, og derfor mener Dahlerup, at de må være opstået uafhængigt af hinanden.<ref>Dahlerup (1998) s. 157</ref>
De var nødt til at finde underholdning når de læste, ellers gad de ikke.


De ældste nedskrevne danske ballader stammer fra 1550’erne. Det er tidligt i forhold til det øvrige Europa. Det var hovedsageligt adelige kvinder, der nedskrev sangene.<ref>Dahlerup (1998) s. 157</ref> Nogle balladerne er tilsyneladende først blevet digtet efter genren blev skriftlig i 16. århundrede, mens andre er blevet redigeret efter en ny tids smag. Det har fx betydet, at katolske elementer er blevet fjernet af protestantiske redaktører.<ref>Dahlerup (1998) s. 155</ref> På dette tidspunkt var balladen forsvundet i sin oprindelige facon som danseledsagelse i det adelige miljø, men den levede fortsat videre hos almuen. I 18-19. århundrede blev flere ballader trykt som [[flyveblad]]e og [[skillingevise]]r. Enkelte ballader er kun kendt den vej. Senere i 19. århundrede begyndte folkemindesamlere at indsamle ballader, i miljøer hvor traditionen endnu var levende primært i Jylland.<ref>Dahlerup (1998) s. 157</ref> En af disse indsamlere var [[Evald Tang Kristensen]].
I omkring [[1550]]-[[1700]] tallet blev viserne nedskrevet i [[poesi]]bøger af [[adel]]sdamer, blandt disse bøger er "Hjertebogen", som der linkes til længere nede på siden.

I moderne tid videreføres middelalderens balladetradition mest i [[reenactment]]- og [[rollespil]]ssammenhæng. Der bliver også skrevet nye sange i gammel stil.{{kilde mangler}}


På middelaldrecentre og i rollespilssammenhæng videreføres folkeviserne. Der bliver også skrevet nye sange i gammel stil.


==Teknik==
==Teknik==
Linje 51: Linje 52:


'''Skæmteviser''' Viser der gør grin af præster og munke.
'''Skæmteviser''' Viser der gør grin af præster og munke.

==Referencer==
{{reflist|3}}

==Litteratur==
* [[Pil Dahlerup|Dahlerup, Pil]] (1998); ''Dansk Litteratur; Middelalder 2, Verdslig litteratur''. Gyldendal 1998 ISBN 87-01-74600-6
* Kaspersen, Søren; Kværndrup, Sigurd; Lönnroth, Lars; Damsgaard Olsen, Thorkild (2000); ''Dansk Litteraturhistorie'', Bind 1, ''Fra runer til ridderdigtning o. 800 – 1480'' 2000 ISBN 87-00-47356-1
* Keld B. Jensen, Steffen Hjelskov Larsen, John Mogensen (red.) (2009); Dansk litteratur fra runer til graffiti. Systime 2009 ISBN 87-7783-839-4


== Eksterne henvisninger ==
== Eksterne henvisninger ==
*[http://www.dagligliv.dk/wm142682 Folkeviser] Artikel på Dansk Folkemindesamlings site www.dagligliv.dk
*[http://www.dagligliv.dk/wm142682 Folkeviser] Artikel på Dansk Folkemindesamlings site www.dagligliv.dk

==Se også==
* [[Vise]]


[[Kategori:Folkeviser]]
[[Kategori:Folkeviser]]

Versionen fra 12. okt. 2010, 14:05

Side af "Hjertebogen" fra 1550’erne; det ældste bevarede visehåndskrift. Det kgl bibliotek.

Folkevise el. ballade er en genrebetegnelse for verdslige danseviser fra dansk middelalder og renæssance. Sangen indeholder en fortælling om heroisk dåd og/eller kærlighed. Genren er defineret ved ikke at have nogen egentlig forfatter eller nogen kendt oprindelig tekstform. Og sangene findes ofte i forskellige versioner, der er opstået som følge af dens mundtlige overlevering. Ordet folkevise stammer fra den tidlige romantiks, hvor man anså dem som genuine udtryk for ’’folkeånden’’. Denne er stadig udbredt i almindeligt sprogbrug, men er dog i dag blevet forladt i forskningen, hvor ballade i stedet foretrækkes. En væsentlig grund, er at denne musikgenre i realiteten er blevet til hos adelen, og først senere overført til almuen.[1] En anden er at den danske visetradition er en del af en fælleseuropæisk balladetradition.[2]

Man formoder at balladegenren i Danmark udvikledes i løbet af 13. århundrede på basis af både franske og nordiske traditioner. De gik af mode i overklassen i 1600-tallet, men de kom stærkt tilbage i 1800-tallet, hvor de blev navngivet. De fleste folkeviser menes at stamme fra 1250-1300 og blev brugt som underholdning. I dag betragtes de som vigtige kilder til kultur- og samfundshistorie.

Fra Danmark er der overleveret ca. 539 ballader, hvilket i europæisk sammenhæng er usædvanligt mange.[3] Flere er dog varianter af hinanden, og den enkelte ballade er udtryk for den enkelte sangers personlige udgave af en grundmodel. Derfor skal hver udgave betragtes som selvstændige værker.[4] Det ældst kendte eksempel på en dansk ballade, er fragmentet Drømte mig en drøm i nat fra 1320. Hovedparten er imidlertid nedskrevet i 16. århundrede, da adelige kvinder begyndte at nedskrive de mundtlige ballader. På grundlag af dem udgav præsten Anders Sørensen Vedel sin samling Hundredvisebogen i 1591. Det var da den første af sin art i Nordeuropa. Vedels visesamling har også været et vigtigt referenceværk for norsk balladeforskning. I 1695 udgav præsten og sprogforskeren Peder Syv en ny udgave af Vedels samling, som han udvidede med hundrede nye ballader. Den kaldte han Kæmpevisebogen, og den blev populær, ikke bare i Danmark, men også i Norge og på Færøerne. Danske ballader blev sidenhen oversat af blandt andet den tysk filosof og litteraturkritiker litterat Johann Gottfried von Herder i hans samling fra 1778-1779. Her fandt Johann Wolfgang Goethe inspiration til sit digt Der Erlkönig (Alfekongen fra 1782). På Færøerne er fællesdanse ledsaget af ballader bevaret i en form, der ligner den oprindelige nordiske.[5]

Terminologi

Ordet ballade er internationalt og betyder dansevise og betegner en fælleseuropæisk tradition med sungne fortællinger ledsaget af fællesdanse.[6] Det stammer fra italiensk ballata, der betyder lille dans, og er beslægtet med både bal og ballet.[7] Folkevise er det traditionelle danske navn fra nyere tid. Det opstod i romantikken og er en oversættelse fra tysk Volkslied. Det er et begreb, der blev lanceret af Herder i 1770. Efter hans opfattelse var den poesi, som balladerne repræsenterede, ikke knyttet til den klassiske litterære tradition, men levede i øre og hjerte hos folket. Begrebet Folkevise medførte et paradigmeskifte i europæisk litteratur og kulturhistorie, og gav med tiden ophave til begreber som folkemusik, folklore, folkedigtning og så videre. I moderne tid er folkevise stadig det mest almindeligt brugte i dagligsproget, men indenfor forskningen er betegnelsen i dag erstattet af ballade. Litteraturhistorikeren Pil Dahlerup har ligefrem kaldt ordet folkevise misvisende, da genren i middelalderen tilhører riddermiljøet og overklassen, hvorfor det efter hendes helt må undgås.[8]

Historie

I det akademiske miljø hersker der stor uenighed om dateringen af balladerne. Én gruppe har lagt vægt på, at sange principielt ikke er ældre end det tidspunkt, de blev nedskrevet på og hvor de fik deres faste form. Baseret på det synspunkt skal enhver mundtlig fremførelse af den overleverede tekst betragtes som et unikt kunstværk. Ifølge det synspunkt kan man ikke følge genren længere tilbage end 16. århundrede. Det er et synspunkt der møder begrænset tilslutning de seneste årtier, modsat teorierne om at balladegenren har eksisteret flere århundreder før viserne blev nedskrevet.[9] Den sene datering er i nyere litteraturhistorie afvist som usandsynlig. Det baseres bl.a. på, at kilder fra 16. århundrede viser, at man dengang betragtede balladerne som gamle.[10] Andre indikationer for en høj alder, er at en del af balladernes ordforråd var forældet i 16. århundrede, og at nedskriverne i flere tilfælde har misforstået ord, der ikke havde været i brug længe. Flere af disse ord var forsvundet fra det talte sprog før år 1300. Andre ord er tyske låneord knyttet til høvisk kultur, de stammer fra 13. århundrede, da tysk kultur fik stor indflydelse.[11]

Forskning i mundtlig overlevering har vist at formelpræget poesi kan overleve relativt uændret relativt længe. Og de formler, der bruges i balladegenren, ser ud til at stamme fra 13. århundrede. Dahlerup mener, at genren i Danmark var fuldt udviklet omkring 1286, da balladen om Marsk Stig blev skrevet, men hun mener også, at genren må have brugt mindst én generation på at nå det punkt.[12] Datering af oprindelsen til omkring 13. århundrede er i dag den almindeligst accepterede.[13]

Fællesdanse og episke sange var i middelalderen udbredt i hele Europa. Selvom de kristne organisationer søgte at undertrykke forblev de populære helt indtil tidlig moderne tid.[14] Oprindelsen til den danske og nordiske kommer da tilsyneladende også flere steder fra. En af dem, kan være den nordvestfranske carol-genre. Hermed blandes den gamle nordiske episke tradition med kærlighedstemaer.[15] Men i de ældste ballader kan der også genfindes træk fra den ældre eddadigtning. herunder æstetisk og semantisk brug af gentagelser, alliterationer samt reduceret fortællerinstans.[16] I den tidlige periode ligger vægten ligeligt episke heltegerninger og kærlighedshistoier. I 14. - 15. århundrede kommer påvirkningen formentlig primært fra tysk minnesang, herefter forskydes fokus mere mod kærlighed og væk fra kamp og heltedåd.[17] Indtil da indeholder den danske og nordiske balladetradition ingen træk, der kan forbinde den med den tyske minnesang, og derfor mener Dahlerup, at de må være opstået uafhængigt af hinanden.[18]

De ældste nedskrevne danske ballader stammer fra 1550’erne. Det er tidligt i forhold til det øvrige Europa. Det var hovedsageligt adelige kvinder, der nedskrev sangene.[19] Nogle balladerne er tilsyneladende først blevet digtet efter genren blev skriftlig i 16. århundrede, mens andre er blevet redigeret efter en ny tids smag. Det har fx betydet, at katolske elementer er blevet fjernet af protestantiske redaktører.[20] På dette tidspunkt var balladen forsvundet i sin oprindelige facon som danseledsagelse i det adelige miljø, men den levede fortsat videre hos almuen. I 18-19. århundrede blev flere ballader trykt som flyveblade og skillingeviser. Enkelte ballader er kun kendt den vej. Senere i 19. århundrede begyndte folkemindesamlere at indsamle ballader, i miljøer hvor traditionen endnu var levende primært i Jylland.[21] En af disse indsamlere var Evald Tang Kristensen.

I moderne tid videreføres middelalderens balladetradition mest i reenactment- og rollespilssammenhæng. Der bliver også skrevet nye sange i gammel stil.[kilde mangler]


Teknik

En folkevise er episk (dvs. en fortællende, berettende historie med en fremadskridende handling), og blev fortalt i strofeform enten i den 2-liniede (den ældste) eller den 4-liniede.

  • 2-liniede strofe rimer de to linjer.
  • 4-liniede strofe rimer 2. og 4. linje.

Der er altid et omkvæd i en folkevise, det er med til at udtrykke den lyriske grundstemning. Omkvædet kan fx udtrykke et varsel om, hvad der vil ske hvis man gør noget dumt eller godt.

Folkeviserne blev anvendt som danseviser, hvis indhold fortæller om mennesker i konflikt eller krisesituationer. Dansen var en kæde- eller runddans. En forsanger - hyppigt en trubadur - sang selve visen, mens de øvrige dansende sang omkvædet i kor.

Billede af hjertebogen på det kongelige bibliotek

Side af "Hjertebogen" fra 1500-tallet. Den ældste, bevarede visehåndskrift. Det kgl bibliotek.

Kalkmaleri i Ørslev kirke

Det berømte kalkmaleri fra ca. 1350 i Ørslev kirke på Sjælland viser en folkevisedans. Unge kvinder iført jomfrukroner og mænd iført hætter har taget hinanden i hænderne og danner en kæde. Hver person danser sit dansetrin, så de tilsammen giver dansen bevægelse. Billedet er kun en lille frise imellem to større religiøse billeder og er tænkt som en advarsel imod dans.

Inddeling

Folkeviserne er alle Adelsviser, men kan dog indledes i 5 mindre kategorier:

Ridderviser skildrer adelens og riddernes liv. Temaet er fejder og elskov. Professionelle sangere drog rundt til hoffer og sang om livet der. Dette er den største gruppe af viser.

Historiske viser handler om personer eller begivenheder, der er kendt fra historien. De historiske forhold behandles frit.

Trylleviser handler om middelalderens forestillinger om overnaturlige væseners og kræfters indgriben i menneskelivet, fx gengangere, runer, havvæsener, elverfolk, omskabelse af mennesker til dyr og omvendt.

Kæmpeviser er inspireret af de gamle myter og sagn.

Skæmteviser Viser der gør grin af præster og munke.

Referencer

  1. ^ Jensen et. al. (2009) s. 13
  2. ^ Dahlerup (1998) s. 154
  3. ^ Dahlerup (1998) s. 113
  4. ^ ref>Kaspersen et. al. (2000) s. 477
  5. ^ Jensen et. al. (2009) s. 12
  6. ^ Dahlerup (1998) s. 113
  7. ^ Jensen et. al. (2009) s. 12
  8. ^ Dahlerup (1998) s. 113
  9. ^ Dahlerup (1998) s. 113
  10. ^ Kaspersen et. al. (2000) s. 517
  11. ^ Kaspersen et. al. (2000) s. 520
  12. ^ Dahlerup (1998) s. 114
  13. ^ Kaspersen et. al. (2000) s. 522
  14. ^ Jensen et. al. (2009) s. 12
  15. ^ Kaspersen et. al. (2000) s. 522
  16. ^ Dahlerup (1998) s. 151
  17. ^ Dahlerup (1998) s. 154
  18. ^ Dahlerup (1998) s. 157
  19. ^ Dahlerup (1998) s. 157
  20. ^ Dahlerup (1998) s. 155
  21. ^ Dahlerup (1998) s. 157

Litteratur

  • Dahlerup, Pil (1998); Dansk Litteratur; Middelalder 2, Verdslig litteratur. Gyldendal 1998 ISBN 87-01-74600-6
  • Kaspersen, Søren; Kværndrup, Sigurd; Lönnroth, Lars; Damsgaard Olsen, Thorkild (2000); Dansk Litteraturhistorie, Bind 1, Fra runer til ridderdigtning o. 800 – 1480 2000 ISBN 87-00-47356-1
  • Keld B. Jensen, Steffen Hjelskov Larsen, John Mogensen (red.) (2009); Dansk litteratur fra runer til graffiti. Systime 2009 ISBN 87-7783-839-4

Eksterne henvisninger

  • Folkeviser Artikel på Dansk Folkemindesamlings site www.dagligliv.dk