Talmud: Forskelle mellem versioner

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Content deleted Content added
Foto. Holdningen til kristendommen.
No edit summary
Tags: Mobilredigering Mobilwebredigering Avanceret redigering fra mobil
Linje 6: Linje 6:
#Derefter opstod yderligere materiale ved diskussioner omkring Mishna. En god del af det materiale udgør Gemara, som er en [[kommentar]] til og [[analyse]] af Mishna. Gemara blev efterhånden slået sammen med Mishna til Talmud.
#Derefter opstod yderligere materiale ved diskussioner omkring Mishna. En god del af det materiale udgør Gemara, som er en [[kommentar]] til og [[analyse]] af Mishna. Gemara blev efterhånden slået sammen med Mishna til Talmud.


Det finnes to Talmuder. Den ene opstod i Israel omkring år [[400]] e.Kr., ofte kaldet Jerusalem Talmud (''Talmud Yerushalmi''). Den anden opstod i [[Babylonien]] og blev samlet i 500-tallet, kaldet den babylonske Talmud (''Talmud Bavli''). Den indeholder færre traktater end Jerusalem Talmud, men er likevel næsten fire gange så lang. Når man taler om Talmud, er der som regel tale om den. babylonske.
Det finnes to Talmuder. Den ene opstod i Israel omkring år [[400]] e.Kr., ofte kaldet Jerusalem Talmud (''Talmud Yerushalmi''). Den anden opstod i [[Babylonien]] og blev samlet i 500-tallet, kaldet den babylonske Talmud (''Talmud Bavli''). Den indeholder færre traktater end Jerusalem Talmud, men er næsten fire gange så lang. Når man taler om Talmud, er der som regel tale om den babylonske version.


Talmudstudiet blev i århundrede anset som den sikre vej til evigt liv. Den tager stærkt afstand fra [[kristendom]]men. [[Jesus]] kaldes [[jomfru Maria|Marias]] uægte søn, en falsk [[profet]], der i [[Egypten]] havde lært at øve [[trolddom]], og hans [[opstandelse]] forklares med, at [[discipel|disciplene]] havde fjernet hans lig fra graven.<ref>[[Lorenz Bergmann]]: ''Kirkehistorie'', bind 1 (s. 43), forlaget Haase, København 1973</ref>
Talmudstudiet blev i århundrede anset som den sikre vej til evigt liv. Den tager stærkt afstand fra [[kristendom]]men. [[Jesus]] kaldes [[jomfru Maria|Marias]] uægte søn, en falsk [[profet]], der i [[Egypten]] havde lært at øve [[trolddom]], og hans [[opstandelse]] forklares med, at [[discipel|disciplene]] havde fjernet hans lig fra graven.<ref>[[Lorenz Bergmann]]: ''Kirkehistorie'', bind 1 (s. 43), forlaget Haase, København 1973</ref>


== Noter ==
== Noter ==

Versionen fra 27. apr. 2020, 08:52

En jøde i kippa studerer Talmud.
Foto: 2007

Talmud (hebraisk תַּלְמוּד) er den store samling af citater og udtalelser af rabbinere. Talmud blev færdigstillet i løbet af 500-tallet i Israel, og er en sammenstilling af jødernes mundtlige overleveringer. Det hebraiske ord talmud betyder "studium", og Talmuds formål er studiet af Toraen. Talmud behandler emner som religion, teologi, etik, moral, lover, ritualer, bibelfortælling, prædiken, legender, anekdoter om rabbinerne, historie, geografi, naturvidenskab, astronomi, astrologi, medicin, magi, handel, håndværk, politiske og sociale problemer, alvor og humor.

Talmud består af to dele: Mishna og Gemara.

  1. Mishna er en systematisering af den mundtlige Tora (lov). Mishna kommer ifølge ortodoks jødedom fra Guds ord, som Moses mundtligt modtog.
  2. Derefter opstod yderligere materiale ved diskussioner omkring Mishna. En god del af det materiale udgør Gemara, som er en kommentar til og analyse af Mishna. Gemara blev efterhånden slået sammen med Mishna til Talmud.

Det finnes to Talmuder. Den ene opstod i Israel omkring år 400 e.Kr., ofte kaldet Jerusalem Talmud (Talmud Yerushalmi). Den anden opstod i Babylonien og blev samlet i 500-tallet, kaldet den babylonske Talmud (Talmud Bavli). Den indeholder færre traktater end Jerusalem Talmud, men er næsten fire gange så lang. Når man taler om Talmud, er der som regel tale om den babylonske version.

Talmudstudiet blev i århundrede anset som den sikre vej til evigt liv. Den tager stærkt afstand fra kristendommen. Jesus kaldes Marias uægte søn, en falsk profet, der i Egypten havde lært at øve trolddom, og hans opstandelse forklares med, at disciplene havde fjernet hans lig fra graven.[1]

Noter

  1. ^ Lorenz Bergmann: Kirkehistorie, bind 1 (s. 43), forlaget Haase, København 1973
Wikimedia Commons har medier relateret til: